⚫️🔥 آیا
#لبنانیها حاضرند از
#اقوام خود دست کشیده و تبدیل به
#دولت_ملت شوند؟
#صندوقِ دمکراسی در جوامع اُمتی/قومیتی
● در جوامعی نظیر ایران، پاکستان، مصر و ترکیه، اگر مقاومت
انبوه خلق در برابر بیگانه سلحشورانه باشد، در برابر مفهوم دمکراسی و “صندوق” رقتانگیز، در عراق و کویت و افغانستان تهوعانگیز و عربستان و سوریه که هنوز اساسا به “صندوق” نرسیدهاند. اما وضع دموکراسی در این جوامع مجموعا چندان فرقی با آن جوامع نمیکند. مصر و پاکستان و ترکیه، دمکراسی را از کودتا، عراق و افغانستان آنرا را از اشغالگران آمریکایی و انگلیسی دارند، اما چون این دموکراسیها هیچ معجزهای نیافریدهاند، مردم همین که از دمکراسی بیگانه ساز خسته میشوند و هنگامی که کارشان بیخ پیدا کرد؛ به یک سفارت یا کنسولگری خارجی حمله میکنند که شامل ایران هم میشود. ایران دموکراسی خود را از انقلاب
انبوه خلق دارد، اما چون این دموکراسی معجزهای نداشت، مردم از انقلاب هم خستهاند و هر جا کارشان بیخ پیدا کند به پدر و مادر انقلاب فحش میدهند که شامل پدر و مادر خودشان هم میشود.
● اما
#لبنان، این سرزمین
#چندقومیتی هم از جملهی خسته از «صندوق» است؛ زیرا آنچه این مردم پیش و پس از جنگ داخلی ۱۹۷۵-۱۹۹۰ تجربه کردهاند، انتخابات و دموکراسی نبوده، بلکه انتظار ظهور معجزهی دموکراسی از صندوقهایی است که آرای
#قومیتی در آن ریخته میشوند. لبنان جایی است که مردم از «شر» فساد سیاسی به انتها رسیدهاند، در حالی که فساد سیاسی حاکم خود حاصل آن «خیر»ی است که در پی خستگی مفرط از شرارت بزرگ
#جنگ_داخلی به آنها هدیه شده؛ از بیرون و توسط قدرتهای منطقهی و نه با ارادهی خودشان. توافق شکنندهای که کرسیهای مجلس و پستهای ارشد سیاسی را بین
#اقوام (و نه احزاب) تقسیم کرده (تقسیم قدرتی که اگر براساس جمعیت کنونی طوایف و مذاهب بازآرایی شود،
#حزبالله به تبع آرای بیشتر شیعیان پیروز بزرگ آن خواهد شد). آیا لبنانیها حاضرند از اقوام خود دست کشیده و تبدیل به دولت-ملت شوند؟ یا تفکر واپسگرانهی قومیتی و سیاستمداران مرتجع را رها کنند، مدرن بشوند و به نهادسازی اجتماعی/طبقاتی غیرقومیتی و غیرمذهبی رأی بدهند؟ شاید تحت قیمومیت (مستعمرهی) فرانسه بودن برای یکی دو قوم حتی بهتر باشد، همچنان که زیر سایهی ایران یا عربستان بودن برای سیاستمداران اقوام دیگر بهتر به نظر میآید.
#عربستانی که چون
نفت دارد، دموکراسی و حقوق بشر نمیخواهد و ایرانی که رئیس کتابخانهی مجلساش در نخستین نشست نظری میگوید انتخابات در ابتدای انقلاب بزرگش، به معنای «
#بیعت»
#امت_با_رهبر بوده و باید به بیعت و نظر نخبگان بازگردند نه مشورت با تکتک مردم.
#انبوه_خلق#تفکیک_تمایز_طبقاتhttps://t.center/kkfsf