📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 ((أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ؟)) قالوا : بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ ، قالَ : ((الإشْراكُ باللَّهِ ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ)). [وفي رواية] : وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ ، فقالَ : ((ألَا وقَوْلُ الزُّورِ)) ، فَما زالَ يُكَرِّرُها حتَّى قُلْنا : لَيْتَهُ سَكَتَ. #الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث #المصدر : صحيح البخاري 📖 #شـرح_الـحـديـث 📌 الذُّنُوبُ الَّتي يقَعُ فيها المُؤمِنُ منها الصَّغائرُ ومنها الكبائرُ ، والكبائرُ هي الذُّنوبُ العِظامُ الَّتي تَعلَّقَ بها وَعيدٌ في الآخرةِ ، أو حَدٌّ وعُقوبةٌ في الدُّنيا ، كَالقتلِ وشُربِ الخَمْرِ والزِّنَا ، ونحوِ ذلك مما بَيَّنَه القُرآنُ الكريمُ والسُّنَّةُ النبَوِيَّةُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكبرِ هذه الكبائرِ وأعظمِها ، وهي : ● الإشراكُ بِاللهِ ، وهو نوعانِ ؛ أحدُهما : أنْ يَجعَلَ العبدُ للهِ نِدًّا ويَعبُدَ غيرَه ؛ مِن حَجرٍ أو شَجَرٍ أو غيرِ ذلك، والثَّاني: هو الشِّركُ الخَفِيُّ ، وهو الرِّياءُ ، وهو : ما يَتسرَّبُ إلى أعمالِ القُلوبِ وخَفايا النُّفوسِ ، وهذا لا يَطَّلِعُ عليه إلَّا علَّامُ الغُيوبِ. ● «وعُقوقُ الوالدَيْنِ» وهو الإساءةُ إليهما وعدَمُ الوفاءِ بحَقِّهما. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَّكِئًا ، فاعتَدَل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِلْسَتِه للتَّنبيهِ على أهميَّةِ ما يقولُ والتحذيرِ منه ، وقال : ● «ألَا وقوْلُ الزُّورِ» ، والزُّورُ : هو الباطلُ ، ويَشمَلُ الكَذِبَ في القَولِ والشَّهاداتِ وغيرِها ، وظَلَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكرِّرُها حتَّى قال أصحابُه في أُنفسِهم : «لَيتَه سَكتَ» ؛ لِمَا حَصلَ لهم مِنَ الخوفِ ، أو شَفَقةً عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكراهيةً لِما يُزعِجُه. 👈 وقد كرَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التحذيرَ مِن قَولِ الزُّورِ تنبيهًا على استقباحِه ، وكرَّره دون الأوَّلَينِ ؛ لأنَّ النَّاسَ يَهُونُ عليهم أمرُه ، فيظنُّون أنَّه أقَلُّ مِن سابِقِه ، فهوَّل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه ونفَّرَ عنه حين كرَّره ، وقد حصل في مبالغةِ النَّهيِ عنه ثلاثةُ أشياءَ : الجلوسُ وكان متكِئًا ، واستفتاحُه بـ«ألَا» التي تفيدُ تنبيهَ المخاطَبِ وإقبالَه على سماعِه ، وتكريرُ ذِكْرِه. #وفي_الحديث : ● التحذيرُ مِن هذه الكبائِرِ التي تُورِدُ صاحِبَها المهالِكَ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://www.dorar.net/hadith/sharh/2986