Из многообразия религиозных этических установок светские этические системы любят заимствовать «золотое правило нравственности». Оно в том или ином виде проявилась во многих духовных матрицах. «Не делай другому того, чего не желаешь для себя». В Евангельской версии: Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними. (Мф 7:12) Меня иногда удивляет популярность этой установки у нерелигиозных людей. Ведь она очень жёсткая, и совершенно не укладывается в толерантную рамку современности. Пока речь идет о простых вещах, всё понятно: не хочешь, чтоб у тебя воровали - не воруй; не хочешь, чтоб тебя били - не бей. Но если сделать шаг на уровень выше, становится сложнее. Если, к примеру, ты готов предпочесть смерть отпадению от Бога? И от свободы воли тоже готов отказаться. Можешь ли ты выбрать то же и за другого? Здесь я всегда мысленно возвращаюсь к христианизации Европы. Потому что именно такой выбор и делали подчас за других монархи- христианизаторы. В Евангелии это правило уравновешивается прочими установлениями и личным примером Христа. Но будучи вырванными из контекста, слова «золотого правила» могут иметь страшный эффект. Ведь если не удовлетвориться бытовой трактовкой «я к вам по-доброму, и вы ко мне тоже», а убедить себя, скажем, в готовности умереть за ту или иную идею - то есть признать за идеологическими оппонентами право тебя убить, то это автоматически и тебя наделяет ответным правом на убийство. И всегда можно сказать: «я поступаю с другими так, как и они могут поступить со мной». И в светской моральной системе уравновесить это будет нечем.