همه با همیم " روح الله جمعه ای"

#اصلاح
Channel
News and Media
Education
Religion and Spirituality
Persian
Logo of the Telegram channel همه با همیم " روح الله جمعه ای"
@hamehbahamimPromote
322
subscribers
1.14K
photos
80
videos
208
links
روزنامه نگار،پژوهشگر
#آقای_رییس_جمهور
‏سلام
‏در انتخابات خود را ⁧ #اصلاح_طلب_اصولگرا ⁩ معرفی کردید.
‏ترکیب آرای ۱۴۰۰ و مرحله اول۱۴۰۳ نشان می دهد،آرای جریانی شما تقریبا به یک میزان از هردو جریان اصلی و بقیه آرا مربوط به مردمِ خواهان تغییر وگریزان ازتحجر و افراط است.
‏توجهی به سهم خواهان نکنید.
‏مردم را دارید!
در حالیکه جریان ⁧ #حاکمیت_یکدست ⁩ بارها جشن نابودی اصلاح طلبان را گرفته بود و حتی وزنی برای صلاحیتشان در انتخابات هم قائل نیست،ولی عجیب است به شدت کنش سیاسی و اجتماعی آنها را وزین می داند!
‏⁧ #اصولگرایان ⁩ اصیل و بصیر می‌دانند بدون تکثر عقائد وحضور ⁧ #اصلاح_طلبان ⁩ نشاط و پویایی حاصل نمی شود.
بخشی از وصیتنامه علی(ع):
‏⁧ #حق_را_بگویید⁩،دشمنِ ستمگر و یاورِ ستمدیده باشید.
‏به تقوای الهی و نظم در امور زندگى و ایجادِ صلح و آشتى در میانتان سفارش مى‌کنم، زیرا از پیامبر (ص) شنیدم که : ⁧ #اصلاح_امور_مردم⁩ و ⁧ #تالیف_قلوب⁩ از نماز و روزه‌ یک‌سال برتر است.
‏⁧ #شیخ_حسین_انصاریان
هرچند ⁧ #اصلاح_طلبان⁩ در ⁧ #اصلاح_طلبی⁩ کارنامه قابل قبولی ندارند اما ⁧ #اصلاحات⁩ هم محدود و محصور در گروههای ⁧ #اصلاح_طلب⁩ نیست و همچنان ⁧ #اصلاحات_انقلابی⁩ و ⁧ #اصلاحات_قانونی⁩ تنها نسخه شفابخش جامعه بیمار و نیازمند اصلاحات است.
پلیسی مظلومانه به شهادت می رسد، #اصولگرایان می گویند چرا #اصلاح_طلبان ساکت هستند؛ دخترکی مظلومانه ذبح می شود اینبار اصلاحیون، به اصولیون اتهام سکوت می زنند. تاسف اینکه؛ منتسبان هر دو حتی از جنایتهای فجیع و آدمکشی های خیابانی هم کاسبی #دوگانه_سازی می کنند!مردم هم قربانی و خسته از هر دو...
تبعیت سید #حسن_خمینی از توصیه ارشادی مقام معظم رهبری نشان از ظرفیت هوشمندانه و سیاست ورزی خردمندانه #یادگار_امام دارد.با توجه به استقبال اجماعی #اصلاح_طلبان از حضورش در انتخابات، این اقدام می تواند فرصتی بی نظیر برای تعیین راهبری جوان برای این جریان در سپهر سیاسی ایران باشد.
حکمرانی عاشورایی (3)

و لمّا توجّه تلقاء مدین قال عسی ربّی أن یهدینی سواء السبیل
و چون رو به جانب شهر مدین آورد، با خود گفت: امید است که خدا مرا به راه‌مستقیم هدایت فرماید.
آیه 22 سوره قصص
حضرت امام حسین(ع) پس از خروج از مدینه و ورود به مکه مکرمه آیه فوق را قرائت فرمودند، در این آیه شریفه علاوه بر ضرورت مهاجرت که در بخش پیشین اشاره شد به نکاتی مانند توکل به خدا و امید داشتن به هدایت الهی در انجام وظیفه و همچنین پرهیز حداکثری از نبرد نابرابر نیز تاکید شده است. مهاجرت از مهمترین شاخص های تحول و تطور و #اصلاح می باشد و حکمرانی عاشورایی همراه با تحول طلبی می باشد. مقام معظم رهبری در یکی از آخرین فرمایشات خود تحول‌خواهی، تحول‌انگیزی و تحول‌آفرینی را به عنوان رموز انقلاب اسلامی ذکر کردند و این تحول همان #هجرت_حکومتی در بعد تصمیم سازی می باشد. در واقع اصلاح و تطور به منظور خیزش برای #رویش_مستمر در حکمرانی همان مهاجرت درونی #حکمرانی_عاشورایی محسوب می شود که امام حسین(ع) بر آن تاکید داشتند. بر همین اساس رهبر عاشورایی انقلاب،عنصر جوانگرایی، فارغ از تمرکز بر سن را لازمه #تحول_آفرینی ذکر کردند و لذا هرگونه تصمیم به تحول و اصلاح امور حرکتی عاشورایی است. سیدالشهدا(ع) اصلاح دین امت رسول الله را با تحول انگیزی توام ساخت که نشانه ایجاد انگیزه را در دعای عرفه به وضوح می توان دریافت. #توکل به خدا در آیه مورد اشاره اباعبدالله الحسین(ع) نیز بیانگر این واقعیت است که در حکمرانی عاشورایی باید استوار و مقاوم گام های راسخی را با توکل به خدا برداشت و این تلاش همراه با توکل به خدا بزرگترین سرمایه جامعه بشری خواهد بود و توکل واقعی و حقیقی به خداوند متعال موجب انباشت #سرمایه_اجتماعی خواهد شد. یکی از نکات ظریف در آیه فوق #عدم_مصالحه همراه با #ترک_مخاصمه نابرابر با نظام اهریمنی سلطه از تاکتیک های هنرمندانه و ظریف می باشد همانگونه که امام حسین(ع) حفظ جان خویش به عنوان ولی و امام جامعه و پایداری بر عقائد و ایمان خویش را در نبرد نابرابر با گماشتگان اموی برتری داد، لذا در حکمرانی عاشورایی #پرهیز_حداکثری_از_مخاصمه با نظام شیطانی به منظور #صیانت_از_جان_مومنان و بقای حکومت علوی از قواعد قرآنی برآمده از آیه مورد اشاره حضرت امام حسین(ع) می باشد و البته این قاعده فارغ از ضرورت پیکار و مجاهدت در برابر هجمه و یورش و محدودیت های ظالمانه دشمنان صراط مستقیم است که در این وضعیت جهاد فی سبیل الله ضرورتی اجتناب ناپذیر می باشد.
حکمرانی عاشورایی(2)
اِنّی لَمْ اَخْرُجْ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفْسِداً وَ لا ظالِماً وَ اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلاحِ فِی اُمَّةِ جَدّی صلی الله علیه و آله
حضرت امام حسین(ع) پیش از خروج از مدینه در نامه ای به برادر بزرگوارش محمد حنفیه به صراحت هدف از مهاجرت خود از مدینه را #اصلاح امت جد خویش بیان فرمودند، در واقع سیدالشهدا(ع) به یکی دیگر از شاخص های حکمرانی عاشورایی یعنی تلاش مستمر و مجاهدت برای اصلاح کژیها و ناراستی ها "ولو بلغ ما بلغ" اشاره کردند. امام حسین(ع) در تبیین وظایف و رسالتهای امام و رهبر جامعه تاکید فرمودند محافظت و صیانت از جان مبارکشان به منظور ترس از کشته شدن یا عافیت طلبی نیست بلکه به منظور احیای قرآن و سنت نبوی و تجلی دین در عرصه اجتماعی است در واقع جامعه هویت خود را وامدار احیای دین است و صرفا انتساب به دین و دینداری نمی تواند جوهره #دینداری محسوب شود یکی از رسالت های حکومت اسلامی تلاش برای هدایت انسان برای دستیابی به ایمان واقعی و راسخ به تعالیم و آموزه های الهی است و در این مسیر مبارزه با هرگونه بدعت و خرافات و تحریف از مولفه های شاخص حکمرانی عاشورایی می باشد. #رهبر_عاشورایی_انقلاب به بیانی شیوا با اشاره به جریان تحریف حقایق بر هوشیاری و بصیرت در #حکمرانی_عاشورایی تاکید دارند که دشمنان سعی دارند با راه انداختن تحریف حقایق ضمن ضربه زدن به روحیه مردم، آدرس غلطی برای رفع مشکلات جامعه اسلامی بدهند. از این رو #حکومت_عاشورایی باید در مسیر احیای دین به طور قاطع با جریان تحریف مقابله کند و به بیان صریح بع مبارزه دائمی با توطئه ها و فتنه گری ها بپردازد. #بدعت گذاری و ایجاد و ترویج #خرافات نیز از دیگر ابزار نظام اهریمنی سلطه برای جلوگیری از احیای دین است به طوریکه در صحنه کربلا جماعتی منتسب به دینداری در محاصره خرافات و بدعتهای اموی با هدف مبارزه با دشمن اسلام به نبرد با نور چشم پیامبر آمده بودند. خرافات که دستگاهی جذاب و فریبنده و گسترده است در ظواهر مختلف همواره مانع از پیشروی دین در میان قلوب انسان ها بوده و ایمان بشریت را هدف قرار داده است. به طور مثال در شرایط فعلی که خطر شیوع بیماری و آسیب رسانده به جان و مال مسلمانان در اثر اپیدمی ویروس منحوس #کرونا جامعه را تهدید می کند هرگونه تلاش برای رواج این بیماری تحت عناوین و انتساب به دین و مذهب و آیین از مصادیق خرافات است که با حکمرانی عاشورایی منافات دارد.
"مراقب انقلابمان باشیم"

من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد.
انقلاب اسلامی ایران در بطن و ماهیت خود حامل ارزشهای بنیادین انسانی و اخلاقی بوده است و اساسا بر همین مبنا به پیروزی رسید این انقلاب هدف خود را آسایش دنیا و سعادت آخرت انسان قرار داد و یگانه رمز موفقیت و پیرزوی انقلاب رعایت کامل حقوق و کرامت و منزلت مردم می باشد.
شاکله #انقلاب_اسلامی بر حضور و مشارکت مردم قرار گرفته است و بر همین اساس مقام معظم رهبری پایبندی به مبانی و آرمان های انقلاب، پایبندی به استقلال همه جانبه کشور،دشمن شناسی و تقوای دینی و سیاسی را از شاخص های انقلابی بودن برشمردند که همه شاخص های انقلابی گری فوق بر مدار #مردمسالاری واقع شده است و به همین دلیل دشمن از همان بدو پیروزی انقلاب، ایجاد عدم اعتماد عمومی به مسئولین و ایجاد انشقاق و گسستگی میان مردم و حاکمیت را از طریق نفوذ دادن عوامل خود به مراکزی که ارتباط مستقیمی به رضایت و اعتماد عمومی دارد در دستور کار قرار داد.
پس از چهاردهه پیروزی انقلاب اسلامی، امروزه شاهد هستیم نفوذ #نااهلان و #نامحرمان در انقلاب با شکل و شمایل انقلابیگری چه در پوشش #اصولگرایی و چه در جامه #اصلاح_طلبی، با هدف قرار دادن عزت و عظمت انقلاب اسلامی و با افراط گرایی و تندروی و سردادن شعارهای پررنگ و لعاب و عوامفریبانه و پوپولیستی درصدد امحای ارزشهای انقلاب اسلامی هستند.
خروج از شاخص های مورد نظر امام و رهبری حتی با سوابق و ظواهر انقلابی از مصادیق بارز فقدان اهلیت نسبت به انقلاب اسلامی و حقوق مردم است. آنچه اکنون سبب رنجش و دلخوری مردم تا آن میزان شده است که عدم حضور حداکثری و موثر در انتخابات را بر تعیین سرنوشت خویش و حق قانونی و ملی خود ترجیح می دهند، جولان #رادیکالیسم و بی توجهی به بدیهی ترین نیازها و مطالبات شهروندی و اجتماعی مردم به ویژه کرامت و منزلت آنها و عدم توجه به مشکلات اقتصادی اعم از معیشت و اشتغال و مسکن است که در منازعات قدرت طلبانه و منفعت جویانه مدعیان حکمرانی قربانی شده و در نتیجه مردم حضور و عدم حضور خویش در مشارکتهای اجتماعی را یکسان تلقی می کنند.
باید با شجاعت و بصیرت، نسبت به #نفوذ واقعی و موریانه وار دشمن در مراکز تصمیم گیری که برای بقایشان سودای #آشوب و بلوا در سر می پرورانند دقت داشت و انقلاب اسلامی را از چنبره و فتنه نااهلان و نامحرمان نجات داد. نااهلان پرمدعا و بی محتوا همان مفسدانی هستند که اقدام به مفسده در انقلاب اسلامی کرده اند و بنا به فرمایش مقام معظم رهبری تنها راه مبارزه با #فساد، قطع دست مفسد می باشد.
ضرورت وحدت برای #تحول_اعتدالی
مقام معظم رهبری در سالگرد رحلت حضرت امام خمینی تحول خواهی را از ویژگی های آن بزرگوار توصیف کردند و با تاکید بر پرهیز از #ارتجاع و دوری از خمودی، #تحرک را از ویژگی های انقلاب اسلامی خواندند. تحول خواهی یا #اصلاحات و تغییر در جهت احسن از ویژگی های جامعه انسانی است و از همین جهت #انقلاب_اسلامی_ایران در ذات خود دارای عنصر تحول و #اصلاح همیشگی و مستمر است. رهبر معظم انقلاب همچنین در پیام خود به مناسبت آغاز به کار یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی بر پرهیز از #تحجر، #شتابزدگی و #سطحی_نگری تاکید داشتند که نشان از عمق نگرانی ایشان در گرفتار شدن انقلاب در رخوت و محافظه کاری و سستی می باشد. میزان #مشارکت مردم در #انتخابات یازدهمین دوره #مجلس_شورای_اسلامی شرایطی را در کشور رقم زده است که تردیدی در ضرورت ایجاد تحول به ویژه در حوزه های اقتصادی و اجتماعی و #معیشت مردم وجود ندارد و عدم حضور حدود سی و پنج درصد از رای دهندگان معمول در انتخابات های پس از انقلاب شکوهمند اسلامی بیانگر پیوند مشترکی از عمق نگرانی مردم و رهبری نسبت به عملکرد نخبگان و برخی مسئولان و به طور مشخص جریان های سیاسی است. با چنین برآوردی، انتخابات 1400 می تواند به نوعی نقطه عطف و گرانیگاه بازگشت مجدد اکثریت حدود 60 درصد از مردم ایران باشد که به هر دلیلی در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شرکت نکردند. قطعا #وحدت_مطلق بین مسئولین با محوریت رفع دغدغه ها مقام معظم رهبری در تمامی ارکان حاکمیت و همچنان مفاهمه و توافق بر #منافع_ملی و #مصالح_عمومی از سوی گروههای سیاسی ضرورتی اجتناب ناپذیر است. باید توجه داشت تجربه دو دهه اخیر در آستانه انتخاباتها نشان داده است که فضای سیاسی به شدت مستعد بروز اختلافات و تفرقه ها بوده و به تدریج تا انتخابات افزایش پیدا می کند تا آنجا که همچنان مباحث و اتهامات طرح شده در مناظرات انتخاباتی سال 1396 مورد حیرت و سوال مردم می باشد. لذا پرهیز از هیجانات مقطعی و زودگذر و قدرت طلبی هایی که #اعتماد_عمومی را هدف قرار داده است عین #اعتدال در سیاست ورزی و #عقلانیت در حکمرانی معطوف به مصلحت مردم می باشد و نمایندگان مجلس شورای اسلامی باید دقت داشته باشند که تشکیل این دوره از مجلس هزینه گزافی بر #جمهوریت و #مردمسالاری دینی برجای گذاشته است و طبق توصیه دلسوزانه و آگاهانه ریاست محترم مجلس شورای اسلامی لازم است با دوری از حواشی به فکر ارائه راهکارهای قانونی برای رفع دغدغه مشترک و مردم و رهبری باشند تا عملکرد مجلس در تقویت وحدت و همدلی و انسجام در حاکمیت باردیگر حماسه های انتخاباتی را تکرار نماید.
"اصولگرایان رانتیر، اصلاح طلبان سرگردان"

مدتهاست کنشگران دو جریان قدیمی و ریشه دار #انقلاب_اسلامی به دلیل عدم رضایتمندی از نقش آفرینی مطلوب در #حاکمیت دچار سرگردانی و اعوجاج شده اند و در طول فعالیت های سیاسی چند سال اخیر با عناوین مختلف سعی در تعویض و نو کردن جامه سیاسی خود دارند اما در واقع همان اصولگرا و اصلاح طلبی هستند که به دلایل مختلفی نتوانستند انتظارت هواداران خود و جامعه را برآورده سازند و بدون تغییر و اصلاح رویکردها فقط تغییر نام داده اند.
جریان #اصولگرا به دلیل عادت به چسبندگی عافیت طلبانه در مولفه های تاثیرگذار بر قدرت فرصت رویش را در خود نابود کرده و نتوانست به ظرفیت سازی درونی بپردازد، این جریان همواره با رانت قدرت سعی در بقای خود داشته است و به دلیل تبدیل شدن به #حزب_رانتیر به شدت دچار افول مقبولیت و تنزل محبوبیت شده است و با مشی #حذف_حداکثری، اصولگرایان اصیل متعهد به آرمانهای اولیه انقلاب اسلامی را نیز از خود رانده است.
جریان #اصلاحات نیز به دلیل فقدان مبانی روشن و شفاف در مواضع و در نتیجه نداشتن راهبرد در ارائه مدل و الگویی از یک حکمرانی منطبق بر نظام جمهوری اسلامی به یک ویترینی از سلائق مختلف و مطالبات بعضا متضاد ومتعارض از طیف های گوناگون تبدیل شده است. این جریان به دلیل نداشتن یک مانیفست منطبق بر واقعیت های سیاسی و اجتماعی همواره در چالش با بخش های دیگر حاکمیت قرار داشته و به تدریج امیدهای روئیده شده در بطن خویش را از دست داده و امروزه آوردگاه نزاع و چالش بزرگ قامتان خود شده است.
واقعیت آن است این عقب ماندگی دو جریان اصلی انقلاب اسلامی باعث شده است تا:
1- یک #ابرجریان با هدف و منفعت مشخص همواره به طرق مختلف هر دو جریان را در قالب ابزارهای اعمال نظرات خود به بازی بگیرد.
2- سرمایه های اجتماعی نسبت به وجود واقعی تضارب نظرات و #رقابت در انتخاب درست مردد باشند.
3- فضای حقیقی #نقادی و #تعالی و #توسعه به دلایل مختلف مورد توجه و مداقه قرار نگیرد.
4- زمینه سواستفاده و فرصت طلبی معاندین نسبت به انقلاب اسلامی و مردمی فراهم شده و با ابزار رسانه، فضای فکری و ذهنی جامعه را به سمت و سوی مطلوب خود ساماندهی کنند.
جا دارد دو جریان اصولگرا و #اصلاح_طلب بدون در نظر گرفتن رانتها و توهمات و با در نظر گرفتن واقعیات جامعه به اصلاح عمیق درونی مبتنی بر اصول اولیه و مبنایی انقلاب اسلامی مبادرت ورزند و برای این منظور گفتگوی بین جریانی را با هدف تاثیرگذاری در #حکمرانی_مطلوب نظام مقدس #جمهوری_اسلامی آغاز کنند.
بسم الله الرحمن الرحیم

یا محول الحول و الاحوال
حول حالنا الی احسن الحال

"نوروزِ سنت شکن و تحول آفرین"
امسال اولین سالی بود که نوروزی متفاوت از سایر #نوروز ها را سپری کردیم، آیین های نوروزیِ امسال کاملا تحت تاثیرِ شرایط مراقبتی ناشی از شیوع بیماری ویروس #کرونا بود و حتی پیام های تبریک سال نو هم متاثر از این بیماری جهانگیر بوده و مردم خواستار رفع این بیماری از تمام جهان بوده و آرزوی سلامتی همه مردم جهان را داشتند. آغاز #سال_نو اثبات کرد، آیین های نوروزی مانند الزامات طبیعت و خلقت، یک قانون و قاعده لایتغیر نیست بلکه قراردادهایی میان انسان هاست که بنا به اقتضائات و شرایط زمانی و مکانی باید #اصلاح و بهینه شود و همانگونه که اماکن و منازل در آستانه سال نو #خانه_تکانی می شود، آیین و سنت ها نیز باید خانه تکانی شده و همراه با اندیشه نو، آداب و روش نو نیز ایجاد و گسترش یابد. همانگونه که انسان به طور معمول در سال جدید، جامه و البسه نو به تن می کند باید با تغییر سَبک زندگی، طرحی نو در زندگی عادی و روزمره خود ایجاد کند و آیین هایی که به تدریج به صحنه های #تفاخر و تبذیر و #اسراف و رفتارهای ظاهرپسند و غیر واقعی و #تزاحم برای یکدیگر تبدیل شده و اختاپوس وار حیات واقعی و رو به تعالی را پوشانده بود باید کنار گذاشته شود و رفتار جدیدی متناسب با واقعیات روز و مطابق با اخلاقِ معنوی در جهان پیش گرفت. بهار امسال نشان داد می توان با کنار گذاشتن #افراط و #تفریط و مرگ و نفرین برای دیگران، #اعتدال را در نظر گرفت و از خداوند متعال برای جامعه بشری روزهایی بدون بلا و مصیبت آرزو کرد و ظاهر زندگی روزمره خود را با دوری از #دروغ و بد اخلاقی و #ظلم و #تبعیض و #تقلب برای تغلب های مقطعی و گذرا به باطن #حقیقت که همان اندیشه و رفتار نو می باشد آراست و تحول و اصلاح را از خودِ وجودمان آغاز کرده و به دیگران تعمیم دهیم تا مقدمه ظهور ربیعِ ماندگار و جاودان و منجیِ #عدل_گستر در #جامعه_توحیدی فراهم شود.
بسم الله الرحمن الرحیم
در بخش پیشین به بررسی بیانیه #گام_دوم انقلاب که از سوی مقام معظم رهبری به عنوان #نقشه_راه توسعه کشور ارائه شد پرداخته و از منظر #گفتمانی آن را تحلیل عنوانی کردیم. در این بخش عرصه های #ساختاری و #اقتصادی این بیانیه مهم مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
تردیدی نیست برای ایجاد ساختاری متوازن برای یک #پارادایم_تمدن_ساز انسانی باید به تمامی متغیرهای ایجاد یک پدیده مستحکم و با قوام اجتماعی توجه داشت و در گام بعدی اقتصاد به عنوان جمع آوری استطاعت و توانمندی و سرمایه برای پیشبرد اهداف جامعه از اهمیت برخوردار است.
در عرصه ساختاری، گام دوم انقلاب یعنی :
- ساماندهی ساختار سیاسی ، مدیریتی ، امینتی بر اساس #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت
- بکارگیری مدیران #خلاق، #اندیشمند، #سخت کوش و #جوان برای گذار از دوران سخت فعلی به آینده روشن
- #مدیریت-جهادی یعنی اداره متعهدانه کشور با هزینه های حداقلی و بهره وری حداکثری
- اعتقاد به اصل " #ما_می توانیم "
- ارائه الگوهای #تولید_پایدار و نوین و تلاش بومی و ایرانی در ساختار نظام بین الملل بر اساس جهاد علمی
- پوست اندازی ساختارهای کهنه نظام #بروکراسی رایج و مرسوم

در عرصه اقتصادی، گام دوم انقلاب یعنی :
- افزایش قدرت اقتصادی شهروندان و تقویت #معیشت مردم
- #پاکدستی تمامی مدیران و مسئولان و کارمندان
- نهادینه سازی#اقتصاد_مقاومتی با اتکا به سرمایه های انسانی و ثروت خدادادی سرزمینی
-کاهش شکاف میان فقر و غنا و #فقر_زدایی در جامعه بر اساس اسناد بالادستی
- جایگزینی #اقتصاد_دانش_بنیان با اقتصاد نفتی از طریق حمایت و هدایت موسسات دانش بنیان
- زمینه سازی شرایط برای توسعه بخش خصوصی با رویکرد #مشارکت_مردم در اقتصاد و پایان تصدی گری دولت
- مقاوم کردن اقتصاد منطقه از طریق #توسعه_درآمد های پایدار مردم در هر منطقه
- استفاده از ظرفیت های عظیم انسانی به عنوان مهمترین اصل توسعه پایدار از طریق #اصلاح_ساختار_بودجه، نظام مالی و بانکی
- جلوگیری از اعمال سلیقه در سیاست های اقتصادی منطقه با هدف #ثبات_بخشی به سیاست های اجرائی
- فعال کردن #دیپلماسی_اقتصادی با هدف ایجاد بازارهای بزرگ منطقه ای تخصصی در منطقه به جای انحصار در دیپلماسی سیاسی و امنیتی
- #آمایش_سرزمینی در حوزه کشاورزی و صنعت و حل معضل صنایع تعطیل و نیمه تعطیل
- #برند_سازی کالاهای بومی با هدف کسب بازارهای بین المللی
اقتدای #سید_محمد_خاتمی به #ناطق_نوری درنمازهرچندمبتنی برمنطق شریعت بوداما نشان دادنمی توان #آشتی_ملی راشعار دادولی انحصارطلبانه باقواعداجرایی آن قهرکرد #اصلاح_طلبی واقعی بدون #اصولگرایی اصیل شدنی نیست