#احکام 🌹حکم تلاوت قرآن در ایام عادت ماهیانه 🔹نظرات مختلف در مذاهب اربعه ---‐-----‐-‐------------------------------------------------- 🔺حنفی: 🔹قرائت قرآن مسلسلاً بدون وقفه براي زنان حائض و قاعده جايز نيست‌ 🔸الف‌: قرائت قرآن جهت تعليم‌، براي زنان معلمه در حالت حيض (‌قاعدگي‌) زنان آموزش دهنده قرآن‌، ضرورتاً مي‌توانند كلمه به‌ كلمه بصورت تنفس و وقفه بعد از هر كلمه‌، به دانش‌آموزان خود، قرآن تعليم دهند، البته به قصد تعليم باشد نه قرائت قرآن ولي يك آيه را تكميل نخوانند. 📚[البحر الرائق: 1/200 واللفظ له، رد الـمحتار: 1/214 ط كويته. الكفاية، العناية بهامش فتح القدير: 1/149]. 🔸ب‌: قرائت قرآن به قصد دعا و نيايش قرائت قرآن به قصد دعا و نيايش بـراي زنان قاعده جايز است‌. 📚[رد الـمحتار: 1/214، امداد الفتاوي: 1/51]. 🔸ج‌: حكم استماع قرآن استماع قرآن براي دانش آموزان دختر در حالت قاعدگي‌، و زنان قاعده جايز است‌، 📚[الـمفصل في أحكام الـمرأة والبيت الـمسلم: 1/16، به نقل از صحيح مسلم و فتح الـملهم: 3/211 ابن ماجه: 1/208، اللؤلؤ والـمرجان: 1/67ه 🔸د: حكـم دست زدن به قرآن دست زدن به قرآن براي آنان جايز نيست‌🚫، مگر اينكه با غلافي‌كه جدا از قرآن باشد. 📚[رد الـمحتار: 1/214]. 📚محمود الفتاوی :ج1 /58 🔹حکم‌ خواندن آیه الکرسی در ایام عادت ماهیانه (حیض ،پریود) 🔺مولانا اشرفعلی تهانوی می نویسد : دعاهایی که در قرآن مجید آمده اند خواندن شان به نیت دعا جایز است و در پایان می نویسد:به نیت دعا جایز است. 📚زیور بهشت 155/2 🔸خواندن سوره فاتحه و معوذتين(فلق و ناس) به عنوان دعا جایز است.لازم به ذکراست سوره و آیاتی که ازجمله ادعیه قرآنی نمی باشند خواندن آنان بانیت دعا برای زنان معذور جایزنیست. 📚(ردالمحتار1/488) (البحرالرائق1/346) ---‐-----‐-‐------------------------------------------------- 🔺مالکی 🔸جایز هست 🔹تجوزُ قراءةُ القرآنِ للحائضِ، وهذا مَذهَبُ المالكيَّة1، والظاهريَّة2 📚1((الذخيرة)) للقرافي (1/379)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 25). 📚2قال ابن حزم: (وقِراءة القرآن... جائز.. للجُنُبِ والحائِضِ). ((المحلى)) (1/94)، وينظر: ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (1/421)، ((المجموع)) للنووي (2/357). ---‐-----‐-‐------------------------------------------------- 🔺شافعی 🔹درباره حکم تلاوت برای ایام عادت ماهیانه اختلاف نظر هست 🔸جایز نیست : امام نووی می گوید: مذهب ما برای جنب و حائض قرائت قرآن را حرام می داند، چه کم باشه چه زیاد حتی چند آیه، و اکثر علما این را می گویند 📚 "المجموع" (2/ 182). 🔸جایز هست : طبق قول قدیم امام شافعی جایز هست 📚 ((المجموع)) (2/356)، وينظر: ((روضة الطالبين)) للنووي (1/86). ---‐-----‐-‐------------------------------------------------- 🔺حنبلی 🔹درباره حکم تلاوت برای ایام عادت ماهیانه اختلاف نظر هست 🔸جایز نیست : جنب و کسی که دچار حیض و نفاس شده قرآن نخواند 🔹وَلَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ جُنُبٌ وَلَا حَائِضٌ وَلَا نُفَسَاءُ. 📚 المغني لابن قدامة ١٠٦/١ 🔹جایز هست : روایتی از امام احمد و ابن تیمیه و ابن قیم قرائت قرآن برای حائض را جواز دادن 🔸تجوزُ قراءةُ القرآنِ للحائضِ، وروايةٌ عن أحمد4، واختاره الطبريُّ5، وابنُ تيميَّة6, وابنُ القيِّم7 📚4((الاختيارات الفقهية)) لابن تيمية (ص: 27)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/249). 📚5((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (1/423، 424). 📚6 مجموع الفتاوى (26/179). 📚7 أعلام الموقعين عن رب العالمين (3/25). ➡️https://t.center/Hashemi14030