انقلاب زنانه🚩

#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
Канал
Политика
Социальные сети
Новости и СМИ
Образование
ПерсидскийИранИран
Логотип телеграм канала انقلاب زنانه🚩
@enghelabezananehПродвигать
2,85 тыс.
подписчиков
18,8 тыс.
фото
15,5 тыс.
видео
24,3 тыс.
ссылок
انقلاب ایران، یک انقلاب زنانه است؛انقلابی برای زن زندگی آزادی،‌ کرامت و منزلت انسانی سایت انقلاب زنانه https://wriran.com پیامگیر تلگرام https://t.center/WRtamas توئیتر https://twitter.com/enghelabezanane اینستاگرام https://instagram.com/women.revolution
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
27 دسامبر
روز جهانی #نه_به_حجاب_اجباری
در برنامه نیم نگاه
با حضور سه نفر از فعالین پیشرو حقوق زنان و اپوزیسیون جمهوری اسلامی
فریده آرمان، شیرین شمس، مینا احدی

نسخه کم حجم + پیامهای مخاطبین این برنامه در حمایت از #روز_جهانی_نه_به_حجاب_اجباری

مجری: سجاد اکبری
مدیریت برنامه: کیان آذر
امور فنی: ساحل برون و صدف صمدی

🚩محل امضاء كيفرخواست زنان ایران علیه چهل سال شکنجه، بیحقوقی، آزار و اذیت جسمی و روانی، تجاوز جنسی و جنایتهای سازماندهی شده حکومتی https://goo.gl/qTP3Qn


#من_به_حجاب_اعتقادی_ندارم
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه


🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
فراخوان عفو بین الملل:
مجرم‌انگاری زنان به دلیل عدم انتخاب حجاب شکلی افراطی از تبعیض جنسیتی و نوعی رفتار بی‌رحمانه، غیرانسانی و ترذیلی است که عمیقا به کرامت انسانی زنان آسیب می‌رساند.

صبا کردافشاری به خاطر فعالیت علیه قوانین تبعیض‌آمیز حجاب اجباری به ۲۴ سال زندان محکوم شده است.
مقامات جمهوری اسلامی باید او را فورا و بدون قید و شرط آزاد کنند.


🚩محل امضاء كيفرخواست زنان ایران علیه چهل سال شکنجه، بیحقوقی، آزار و اذیت جسمی و روانی، تجاوز جنسی و جنایتهای سازماندهی شده حکومتی


#نه_سرکوب_فعالین
#من_به_حجاب_اعتقادی_ندارم
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه


🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
کیانا و نیلوفر، زنان مکانیک
کیانا لیسانس حقوق داره و نیلوفر لیسانس گرافیک.
این دو زن بر همه محدودیتها فائق اومدند و در حرفه ای که همواره مردانه تعریف شده، مشغول به کار هستند.

#زن_سانسور_شدنی_نیست
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
#نه_به_تبعیض_جنسیتی

🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
علی مطهری و ادبیات سخیف سکسیستی در برخورد با دانشجوی زن

روز دوشنبه، ۱۳ آبان، ویدئویی در شبکه های اجتماعی از بخشی از سخنرانی علی مطهری منتشر شد.

در این ویدئو «علی مطهری در پاسخ به کنایه دانشجوی دختری که به او می‌گوید قرص‌های ضد فراموشی‌اش را همراه داشته باشد،
می‌گوید که او نیز برای او قرص‌های ضد بارداری به همراه دارد!

از نگاه جمهوری اسلامی و مقامات مرتجع آن، زن یک برده است، برده ای که باید فرمانبردار احکام اسلام، این ایدئولوژی زن ستیز تاریخی باشد، زن باید دستگاه تولید مثل باشد، زن باید سرویس دهنده جنسی به شوهر و ارائه دهنده خدمات به خانواده باشد. و زنی که زیر یوغ بردگی نمیرود، به نابرابری ها اعتراض می کند، توسط مقامات جمهوری اسلامی در چنین موقعیتهایی تحقیر می شود. زندگی یک زن در ایران به مبارزه برای ابتدایی ترین حقوق انسانی گره خورده است.

شلدون یکی از کاربران توییتر می نویسد: "جماعتی که علنا جنسیت زن رو باعث ضعفش میدونن و زن رو حتی واجد شعور کافی برای انتخاب لباسش نمیدونن، طبیعیه که جنسیت رو دستمایه‌ی تحقیرش قرار بدن."

باید به این حجم از تحقیر و توهین و خشونت های کلامی سازماندهی شده علیه زنان وسیع تر و گسترده تر اعتراض کرد و هر چه سریعتر این حکومت #زن_ستیز را بزیر کشید.

با توجه به بالا گرفتن انتقادها و اعتراض ها در شبکه های اجتماعی که حتی توسط خود دانشجویان نیز به آن اعتراضات فراوانی شد، علی مطهری در یک حالت تدافعی و یک اقدام عقب نشینی شده، اعلام کرد که مخاطبش یک دانشجوی پسر بوده است.

#زن_سانسور_شدنی_نیست
#نه_به_زن_ستیزی
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
من دين اسلام را انتخاب نكرده ام و آن را قبول ندارم و نمي پذيرم

دست نوشته های یک زن عاصی در انقلاب زنانه

از طرف پدرم ترد شدم به خاطر ازدواجم بود چون او اصلا راضي به ازدواجم نبود، من نتونستم توي مراسمم هيچ كدوم از اقوام رو داشته باشم وكيل پدرم از طرف او اجازه عقد را صادر كرد. خانواده همسرم خواهان طلاق و جدائي ما بودند چون آنها هم ما را نميخواستند و زورشان به پسرشون كه نميرسيد منو تهديد ميكردند و آزار و اذيت و كتكم ميزدند.

همه اينها به جز اين كه با ازدواجمون مخالف بودند چون ازدواجمون سنتي نبوده و با هم دوست بوديم، دليل قوي تري هم از نظر خودشون داشتند كه ما از يك قوم و مذهب نيستيم ((من بطور ارثی شيعه بودم و همسرم سني)) در خانواده آنها به من ميگفتند تو بايد مذهبتو مثل ما كني و در خانواده من هم به اون ميگفتند.

من يك زن زاده شده ام در كشوري كه هيچ حقوقي به من و هم نوعانم داده نميشود بلكه ما را سركوب ميكنند به گونه اي رفتار مي كنند و صحبت ميكنند كه ما انگار يا كالا هستيم يا وسائل شخصي، شخصيت ما رو زير سوال ميبرند، براي نوع پوششمون چهارچوب تعيين ميكنند، براي حضورمون در جامعه ممنوعيت قرار ميدهند، امر و نهي ميكنند و با اين امر و نهي كردن هايشان حقوق اوليه ما رو زير سوال ميبرند.

به خاطر رسيدن به منافع خود با محدود كردن ما زنان، از محدوديت هامون نردبان، پله هاي پي در پي يا ستون هائي ساخته اند كه براي بالا رفتن، ترقي كردن و بدست آوردن خواسته هاي خود خواهانه خود و ظلم هاي بيشتر ديوارهاي بلند همانند قفس به دورما زنان ساخته اند.
در دوران مجردي: در خانه پدري مردهاي خانه پدر، برادرو حتي عمو، دائي، و داماد خانواده برايمان تصميم ميگيرند.
هنگام ازدواج همانند اينكه تو يك ملك يا شئي هستي مي نشينند و برايت نرخي تعيين ميكنند و اسم ان را در اخر مهريه و با اصطلاح پشتوانه زن مينامند كه همه ميدانند هيچ گاه به زن تعلق نخواهد گرفت، بعد از اتمام معامله به خواسته خانواده داماد دختر را بايد براي معاينه بكارت به دكتر ببرند باور كردني نيست كه اينگونه بگويند كه ما اعتماد نداريم، جالب است بگويم كه اين درخواست با حمايت خانواده دختر پرنگ تر مي شود و تائيد.
بعد از ازدواج هم حالا ما بايد در خانه همسر تابع دستورات همسر باشيم و نه تنها او به ما امر و نهي ميكند و برايمان تصميم مي گيرد بلكه مردان خانواده اش هم امرو نهي مي كنند.
پدرم كه من را از خانواده ترد كرد، خانواده همسري كه من را هميشه اذيت كردند و توسط مردهاش كتك خوردم. از خانه بيرونم كردند، به شخصيتم توهين كردند و من مجبور به فرار از شهرمون شدم.
تحت حاکمیت جمهوري اسلامی زنان قرار است از کودکی در قفسي كه ديوارهاي ان را برپایه اسلام ساخته اند و با اين ظلم و ناحقي زندگی کنند تنها به عنوان اينكه زن گوهري در دل صدف است.
اين چه قانون هائي است كه مردها را در هيچ چهارچوب و قانوني تعريف نميكنند. مردها براي هر تصميم و كاري آزادند. مردها نيازي ندارند كه برايشان تصميم گرفته شود و ممنوعيت ندارند. من دين اسلام را انتخاب نكرده ام وآن را قبول ندارم و نمي پذيرم چرا که زن در آن جایگاهی ندارد و انسان محسوب نمیشود و از مردها نگهبانانی برای زنان ساخته اند. نگهبانانی که طبق قوانین اسلام، از خود بیگانه شده و انسانیت را هم فراموش می کنند.

اما من می نویسم تا بازگو کنم بر منِ زن چه میگذرد، من سکوت نمیکنم، من برابری می خواهم.

نه به جمهوری اسلامی، من مخالف اسلام و حجاب اجباری و هر گونه تبعیض علیه زنان هستم.

ارسال از همراهان انقلاب زنانه

#نه_به_زن_ستیزی
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_قوانین_اسلامی


🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
لحظه آزادی #عسل_محمدی و استقبال دوستان و همبندیهاش #مرضیه_امیری #آنیشا_اسدالهی #سناز_الهیاری
و نیز #امیر_حسین_محمدی_فرد و مادر ندا ناجی

✌️در هوای آزادی جای #ندا_ناجی خالی

#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
اینستاگرام، ابزار سازماندهی اعتراضات و مبارزات زنان در فلسطین

با توجه به اینکه در روزهای اخیر زنان در فلسطین برای مطالباتشان به خیابانها آمده اند و اعتراضات گسترده ایی را ترتیب داده اند، مطلبی در شبکه های اجتماعی تحت عنوان اینستاگرام و زنان فلسطینی، منتشر شده که برای شما به اشتراک می‌گذاریم.

▪️اینستاگرام و زنان فلسطینی

برخی از پژوهشگران، اینستاگرام را بستر ترویج مصرف‌گرایی می‌دانند. آنان معتقدند کاربران به خصوص زنان از اینستاگرام برای پیروی از مدهای لباس و آرایش‌های روز استفاده می‌کنند. این افراد می‌گویند اینستاگرام کلیشه‌ی زن زیبارو، منفعل و بی‌تفاوت نسبت به سیاست، جامعه و... را بازتولید می‌کند.‌ برای درستی یا نادرستی ادعای گفته شده نیاز به پژوهش است اما آنچه که در یک ماه گذشته در اینستاگرام دیده می‌شود شیوه‌ی متفاوت استفاده‌ی گروهی از زنان از این شبکه اجتماعی است.

زنان فلسطینی از ۲۶ سپتامبر اعتراضات خود را در خیابان‌های رام‌الله، حیفا، بیت‌لحم و... آغاز کرده‌اند. آنان از اینستاگرام برای اطلاع‌رسانی محل تجمعات، عکس‌های اعتراضات و بیان مطالبات خود استفاده می‌کنند.

دور جدید راهپیمایی‌های زنان فلسطینی شروع شده است و آن‌ها از صفحات خود شعارهایشان را فریاد می‌زنند. آیا این استفاده به نفع معترضان است؟ شاید...به هر حال باید این زنان را هم در کنار بیوتی‌بلاگرها، مدل‌ها و... که در اینستاگرام حضور چشم‌گیری دارند دید. .
متنی از عطیه ملک‌زاهدی

روی پوستر نوشته شده است:
آزادی جامعه، بدون آزادی زنان معنا ندارد.

#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
خانه پدری توقیف شد تا مقابله با قتلهای ناموسی گسترش نیابد

تنها طبق گزارشات وبسایتهای وابسته به حاکمیت از سال ۸۰ تا ۹۸ نزدیک به "۳۰ مورد قتل ناموسی" در ایران اتفاق اتفاده "و این تعداد فقط آنهایی است که رسانه‌ای شده‌اند."

بر اساس این گزارش از این ۳۰ مورد ۶ قتل فقط در سال ۹۸ رخ داده: "در واقع در طول ۱۸ سال گذشته بالای ۳۲ دختر، زن و کودک به دلیل اختلافات و سوء‌ظن‌ها به دست پدر و برادرانشان به قتل رسیده‌اند."

این گزارش در حالی منتشر شده که فیلم "خانه پدری" که به موضوع قتل ناموسی می‌پردازد، در پنجمین روز اکرانش به دستور دادستانی توقیف شد.

در اطلاعیه دادستانی برای توقیف این فیلم آمده: "با توجه به اینکه نمایش فیلم خانه پدری بازتاب بسیار منفی و گسترده‌ای در اذهان جامعه بشری به دنبال داشته و به نحوی توهین به اعتقادات مذهبی جامعه ایران و ترویج خشونت علیه زنان و زیر سوال بردن سنن، رسوم و فرهنگ ناب ایرانی-اسلامی و ارائه تصویر وارونه و کذب از خانواده ایرانی در این فیلم مشهود است و پخش آن سلامت روحی و روانی جامعه را به مخاطره انداخته است.

در چند سال گذشته کمپین ها و تجمعات متعددی در اعتراض به قتل های ناموسی، ناموس و ناموس پرستی، اعتراض به فرهنگ غیرت و مردسالاری به راه افتاده که از نمونه های اخیر آن می توان به موارد زیر اشاره کرد :

تجمع در اعتراض به قتل های ناموسی و کشته شدن زنان در مریوان

تجمع در اعتراض به قتل های ناموسی و کشته شدن زنان در سنندج

#زن_ناموس_هیچکس_نیست
#نه_به_زن_ستیزی
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
رقصی چنان میانه میدانم آرزوست

تا مدتها نمی دانستم شوق دیدن فوتبال یعنی چه ، هنوز جامه دراندن برای تیمی خاص را درک نمی کنم اما خوشحالم که مسابقه ها می توانند این همه برانگیزاننده باشند .
به شوق آمدن و بالا پریدن تماشاگران مسابقات ورزشی را دوست دارم .
مسابقه جهانی ایران با آمریکا در آن سال ها . اولین تجربه ام بود برای این شوق آمدن ها ، بعدها به بازی جهانی توجه داشتم .
حالا از هیاهوی همسایه ها می فهمم بازی مهمی در جریان است تا کم کم صدا که خاموش می شود می فهمم بازی را واگذار کرده ایم ، غمگین پنجره را باز می کنم و به خیابان خلوت نگاه می کنم جنبنده ای نیست پیش از مسابقه همه در خانه های خود فرو رفته اند . حال من هم با آنها بد است پنجره را می بندم.
برایم مهم نیست چند چند !
اگر چه در خبرها اعلام می شود.
برایم مهم آن لحظه با شکوه رقصیدن است .
رقصی چنان میانه میدان برایتان آرزو می کنم .
و خوشحالم که زنان درهای استادیوم رو به روی خود باز کردن و برای همین رسیدن ها هم باید تبریک گفت و امیدوارم این درها برای علاقمندان ورزش باز بمونه و درهای دیگر زندگی ، و زنان و مردان ( مردم ما ) به زندگی ای که شایسته هر انسانی است دست پیدا کنند.
نرگس الیکایی

#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#استادیوم_برای_همه‌


🚩برای عضویت و فعالیت در #انقلاب_زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
@enghelabezananeh
آزمایش بکارت توهین به کرامت انسانی و نقض حقوق زنان است

آزمایش اجباری بکارت امروزه در برخی کشورها به دلایل عرفی سنت زده و قوانین و فرهنگ مذهبی صورت می گیرد. یک دختر افغانستانی می‌گوید پس از بازداشت به اتهام رابطه جنسی، مجبور به این آ زمایش شده و باوجود منفی بودن نتیجه آزمایش، او را در بازداشتگاه نگه داشتند و به همین دلیل از سوی اطرافیان و خانواده‌اش طرد شده است.

پ.ن #انقلاب_زنانه :حفظ پرده بکارت یک عمل ارتجاعی و عقب مانده و سند بردگی زن است که زن را از داشتن حق ابتدایی داشتن سکس محروم میکند و یک خشونت واضح بر زنان است. محرومیت از سکس برای حفظ پرده بکارت منجر به مشکلات روحی روانی زن و نیز روند رو به رشد سکس های مقعدی و مشکلات جسمی شده و در مورادی گواهی عدم پرده بکارت منجر به خودکشی و در برخی موارد منجر به طلاق شده است. مافیای تجارت ترمیم بکارت و سودجویی و منفعت طلبی افرادی که در این زمینه دختران را یاری میکنند تا در قبال تقاضای فرهنگ و اخلاقیات مردسالار در سررسید ازدواج، صاحب پرده بکارت شوند، نیز به عنوان یکی از معضلات پدید آمده در این جامعه بررسی شد، بخصوص که ترمیم پرده بکارت با قیمت ارزان فارغ از رعایت موارد بهداشتی و درمانی در مطب های غیر استاندارد زیر زمینی است. یکی دیگر از معضلات این بحث اینست که عمل ترمیم پرده بکارت در برخی موارد باعث کاهش میل جنسی در زن به دلیل برش رشته های عصبی حساس منطقه دهانه واژن می گردد.

در سالهای اخیر کمپین های متعددی از جمله کمپین "بکارت همسر آینده من تنها چیزیه که بهش فکر نمی کنم" براه افتاده که گام مهمی در پیشروی جنبش خلاصی فرهنگی جوانان در ایران علیه فرهنگ مذهبی و نرینه سالار و سنتی و در راستای جنبش برای رهایی زن از بندهای بردگی جنسی است. همچنین "ازدواج سفید"، بعنوان جایگزینی برای ازدواج های سنتی و مذهبی توانسته فرهنگ مذهبی و مردسالارانه که در آن زن یک برده جنسی است را به چالش بکشد.

#تست_بکارت_ممنوع
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دوازدهم اوت روز جهانی جوانان بود.

زنان به عنوان نیمی از جمعیت ایران و بعنوان جمعیت عظیمی از جوانان در ایران، از بسیاری حقوق فردی و اجتماعی بصورت قانونی محرومند و اما به رعایت و پوشیدن آنچه که هرگز خود انتخاب نکرده اند ملزومند.
علی رغم تمام اجبارها و خشونت و جنایتهایی که علیه زنان در تمام طول این چهار دهه اِعمال شده، زنان برای رهایی خود و جامعه همواره صف مقدم اعتراض بوده‌اند.
تلاش و مبارزه برای پایان دادن به ستم بر زن در ایران، یکی از شاخصه های مهم جامعه پویا و امیدوار ایران است.
این شاخصه مهم از ارکان اساسی جنبش سرنگونی جمهوری اسلامی، بعنوان الگوی خشونت علیه زنان و ناقض آشکار تمامی حقوق انسانی است.

#نه_به_حجاب_اجباری
#من_به_حجاب_اعتقادی_ندارم
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
#انقلاب_آتی_ایران_یک_انقلاب_زنانه_است

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
t.center/enghelabezananeh
فراخوان عفو بین الملل برای اقدام فوری برای آزادی مدافعان حقوق زنان؛ اعتراض به قانون حجاب اجباری حق زنان است

سه مدافع حقوق زنان در ایران به دلیل اعتراض به قانون تبعیض آمیز و تحقیرآمیز حجاب اجباری، به جرایمی شامل «تشویق و فراهم نمودن موجبات فساد و فحشا» از طریق تبلیغ «کشف حجاب» متهم شده‌اند و از اوایل بهار امسال در بازداشت به سر می‌برند.

#منیره_عربشاهی، #یاسمن_آریانی و #مژگان_کشاورز در ارتباط با ویدئویی دستگیر شده‌اند که در «روز جهانی زن» در سال گذشته ضبط و به طور گسترده در شبکه‌های اجتماعی پخش شده بود. در آن ویدئو، آن‌ها، بدون روسری، در حال گل دادن به مسافران زن در یکی از قطارهای متروی تهران دیده می‌شوند و از امیدشان به احقاق حقوق زنان در ایران حرف می‌زنند.

در تاریخ 5 تیر 1398، این مدافعان حقوق زنان را برای تفهیم اتهام به شعبه‌ی 28 دادگاه انقلاب تهران بردند. به آن‌ها اجازه‌ی دسترسی به وکیل داده نشد و قاضی دادگاه به آن‌ها اعلام کرد که فقط هنگام درخواست تجدید نظر در حکم‌شان می‌توانند وکیل داشته باشند. این زندانیان گفته‌اند که قاضی با آن‌ها بدرفتاری کرده و گفته است: «به نظر همه‌تان معتادید» و «پدر همه‌تان را در می‌آورم.»

تعقیب کیفری این مدافعان حقوق زنان بخشی از اقدامات سرکوبگرانه‌ی گسترده‌تری است که مقامات ایرانی از اوایل زمستان سال 1397 برای برخورد با آن دسته از مدافعان حقوق زنان که علیه قانون حجاب اجباری کارزار می‌کنند در پیش گرفته‌اند.  

مجرم انگاشتن زنان و دخترانی که از رعایت حجاب خودداری می‌کنند نهایتِ تبعیض‌ است. قانون حجاب اجباری ناقض مجموعه‌ی وسیعی از حقوق انسانی، از جمله حق برابری، حق حفظ حریم شخصی و حق آزادی بیان و عقیده است. این قانون زنان و دختران را تحقیر و آنان را از منزلت انسانی و عزت نفس‌شان تهی می‌کند.

اقدام شما موثر است؛ به مقامات ایرانی با الگوبرداری از متن فراخوان عفو بین‌الملل نامه بنویسید و درخواست کنید که منیره عربشاهی، یاسمن آریانی و مژگان کشاورز را فورا و بدون قیدوشرط آزاد کنند و جرم‌انگاری فعالیت‌های مدافعان حقوق زنان، از جمله کسانی که به شکل صلح‌آمیز به قانون حجاب اجباری اعتراض می‌کنند، را متوقف کرده و قانون حجاب اجباری را ملغا کنند.
http://bit.ly/2YLLgrz

دانلود فایل پی‌دی‌اف فراخوان اقدام فوری عفو بین‌الملل به فارسی
https://t.me/Amnesty_International/1303

#من_به_حجاب_اعتقادی_ندارم
#نه_به_حجاب_اجباری
#خشونت_سازماندهی_شده_حکومتی_علیه_زنان
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
t.center/enghelabezananeh
تیم ملی فوتبال زنان هلند با پیروزی یک بر صفر مقابل سوئد به فینال مسابقات جام جهانی راه یافت. این تیم در فینال مقابل آمریکا قرارخواهد گرفت.

جام جهانی زنان، فرصتی برای رفع تبعیض های جنسیتی
#فوتبال_ورزشی_مردانه_نیست
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#سد_ممنوعیت_ورود_زنان_به_استادیومها_را_بشکنیم
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
t.center/enghelabezananeh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمایشگاهی با عنوان چادری در برابر دستار در کابل برگزار شد.
در این نمایشگاه سه روزه، تجربیات تلخ #زنان افغانستانی از پوشیدن برقع و مشکلات‌شان به تصویر کشیده شده است.
پیام نمایشگاه مبارزه علیه نابرابری جنسیتی و اینکه زنان باید حق انتخاب داشته باشند


#افغانستان
#آزادی_انتخاب_حق_مسلم_ماست
#نه_به_حجاب_اجباری
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
t.center/enghelabezananeh
‏همگی علیه اسلام‌گرایی لخت شویم

جمعی از شهروندان شهر گرنوبل #فرانسه در مقابل تلاش اسلامگرایان برای حضور زنان با #بورکینی در استخرها، با به راه انداختن کارزاری از ساکنان این شهر خواستند تا روز یکشنبه آینده ۹ تیر (۳۰ ژوئن) در اعتراض به بورکینی، لخت مادرزاد در استخر شنا کنند.

بورکینی #مایو_اسلامی و ترکیب #برقع و #بیکینی است.

حدود یک ماه پیش تعدادی زن محجبه که عضو انجمنی به نام "اتحاد شهروندی" بودند با حضور در استخر دوفن گرنوبل خواستار آزادی حضور زنان خانواده های اسلامزده در استخرها با پوشش اسلامی شدند. آنها در یک حرکت سازماندهی شده روز یکشنبه گذشته نیز با حضور در استخر دیگری در این شهر به نام «ژان برون» بار دیگر توجه رسانه‌ها را به خود جلب کرده و موجب اعتراض مردم شدند.

این حرکت با واکنش شدید جمعی از شهروندان روبرو شد. بسیاری از کاربران شبکه‌های اجتماعی، این دعوت به آزادی پوشش بورکینی در استخر را حاصل تلاش و اقدام سازماندهی شده اسلام‌گرایان تلقی کردند. بسیاری پوشاندن بدن زن را توهین به مردان و حمله به مدرنیسم و مدنیت خواندند و بورکینی را روشی مستقیم برای محرومیت زنان آنهم در جامعه ای آزاد دانستند. معترضین با ایجاد صفحه‌ای در فیس‌بوک از مردم خواستند تا روز یکشنبه آینده ۹ تیر، تمام برهنه و بدون پوشیدن مایو به استخر رفته و بدین گونه پوشش بورکینی را محکوم کنند.

در این صفحه نوشته شده است: "اسلام‌گرایان می‌خواهند بورکینی را در استخرهای گرنوبل تحمیل کنند. شهردار گرنوبل دست روی دست گذاشته و به طور نگران‌کننده‌ای در این زمینه منفعل است. اما ما برای برخورد با چنین رویکردی، خواهان تشکیل یک جنبش شهروندی، زیست‌محیطی و لائیک هستیم. به همین منظور از همه شهروندان دعوت می‌کنیم تا روز یکشنبه آینده لختِ لخت در برابر این کماندوهای بورکینی دربیایند! اینها می‌خواهند در برابر روشنی، تاریکی بیاورند اما ما با هم حوله‌ها را می‌اندازیم! زنده باد لائیسیته بی قید و بند! همگی علیه اسلام‌گرایی لخت شویم تا اریک پیول (شهردار) هم تکانی بخورد!"

در بیانیه شهرداری گرنوبل آمده است که شهرداری در عین حال که پوشیدن بورکینی را محکوم می‌کند، تمایلی ندارد وارد این جدال شود.
صدوق بوزاین، معاون ورزشی شهرداری گرنوبل در این زمینه به رسانه‌های محلی گفت این قانون که پوشیدن مایو در استخر دلیل بهداشتی دارد، گفت که تنها دو نفر از زنان شرکت‌کننده در کارزار بورکینی اهل گرنوبل بوده و باقی آنان برای "برانگیختن حساسیت" مردم و "تبلیغ اسلام سیاسی" به استخر این شهر آمده بودند."

بالاخره در پی شنای سازماندهی شده با ‎ بورکینی در دو استخر عمومی شهر ‎ گرنوبل در جنوب شرقی ‎ فرانسه، این استخرها بسته شدند.
http://bit.ly/2XB2GtQ

#نه_به_حجاب
#نه_به_بورکینی
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
t.center/enghelabezananeh
سازمان جهانی بهداشت: #آزمایش_بکارت را متوقف کنید

سازمان جهانی بهداشت از کشورها خواسته انجام آزمایش بکارت را متوقف کنند. این سازمان، تست بکارت را از نظر پزشکی فاقد ارزش اعلام کرده و دو پیمان بین‌المللی نیز آزمایش بکارت را غیر انسانی و توهین‌آمیز دانسته‌اند. سازمان ملل نیز از دولت‌ها خواسته تا هرچه سریعتر توصیه سازمان جهانی بهداشت (WHO) مبنی برپایان دادن به انجام آزمایش بکارت راعملی کنند. این توصیه در ماه نوامبر در قالب یک جزوه راهنما با عنوان «مراقبت‌های بهداشتی برای زنانی که مورد خشونت جنسی و یا خشونت از سوی شریک جنسی خود قرار می‌گیرند» از طرف سازمان جهانی بهداشت منتشر شده است. این کتابچه راهنما، ضمن تاکید بر احترام به حقوق زنان، تصریح می‌کند که هرگونه آزمایش پزشکی باید تنها با رضایت و اطلاع شخص مورد آزمایش انجام شود و هدف آن انجام مراقبت‌های پزشکی مورد نیاز باشد.

این سازمان اعلام کرده که آزمایش «اهانت‌آمیز و بیرحمانه» تست بکارت و «تست دوانگشتی» که هنوز دربرخی کشورها برای اثبات بکارت زنان انجام می‌شودفاقد هرگونه اعتبار علمی است. متخصصان وکارکنان سلامت درسراسر دنیا باید ازآن پرهیز کنند.

آزمایش بکارت در قوانین بین‌المللی به‌عنوان نقض حقوق زنان شناخته شده و بر اساس ماده ۷ کنوانسیون بین‌المللی حقوق مدنی وسیاسی و نیز ماده ۱۶ کنوانسیون منع شکنجه که بسیاری از کشورها هردوی آنها را امضا کرده‌اند، عملی غیر انسانی، بیرحمانه و اهانت‌آمیز تلقی می‌شود.

حفظ پرده بکارت یک عمل ارتجاعی و عقب مانده و سند بردگی زن است که زن را از داشتن حق ابتدایی داشتن سکس محروم میکند و یک خشونت واضح بر زنان است. محرومیت از سکس برای حفظ پرده بکارت منجر به مشکلات روحی روانی زن و نیز روند رو به رشد سکس های مقعدی و مشکلات جسمی شده و در مورادی گواهی عدم پرده بکارت منجر به خودکشی و در برخی موارد منجر به طلاق شده است. مافیای تجارت ترمیم بکارت و سودجویی و منفعت طلبی افرادی که در این زمینه دختران را یاری میکنند تا در قبال تقاضای فرهنگ و اخلاقیات مردسالار در سررسید ازدواج، صاحب پرده بکارت شوند، نیز به عنوان یکی از معضلات پدید آمده در این جامعه بررسی شد، بخصوص که ترمیم پرده بکارت با قیمت ارزان فارغ از رعایت موارد بهداشتی و درمانی در مطب های غیر استاندارد زیر زمینی است. یکی دیگر از معضلات این بحث اینست که عمل ترمیم پرده بکارت در برخی موارد باعث کاهش میل جنسی در زن به دلیل برش رشته های عصبی حساس منطقه دهانه واژن می گردد.

در سالهای اخیر کمپین های متعددی از جمله کمپین "بکارت همسر آینده من تنها چیزیه که بهش فکر نمی کنم" براه افتاده که گام مهمی در پیشروی جنبش خلاصی فرهنگی جوانان در ایران علیه فرهنگ مذهبی و نرینه سالار و سنتی و در راستای جنبش برای رهایی زن از بندهای بردگی جنسی است. همچنین "ازدواج سفید"، بعنوان جایگزینی برای ازدواج های سنتی و مذهبی توانسته فرهنگ مذهی و مردسالارانه که در آن زن یک برده جنسی است را به چالش بکشد.

#تست_بکارت_ممنوع
#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه

👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
بحران آخر جمهورى اسلامى، پله آخر است

احمد علم الهدی، امام جمعه مشهد، در خطبه‌های روز سوم خرداد در بین امامان جمعه گفت: "نشاط جوان با تار و با رقص‌های نامشروع یک مشت دختر هرجایی و با اجراهای بی بند و بار محقق نمی‌شود."
نارضایتی عمومی و فشار جنبشهای اعتراضی چنان روی مقامات و مسولان ریز و درشت حکوت احساس می شود که علم الهدی هیچ راهی جز تحقیر و توهین زنان برای توجیه وضع موجود نمی بنید. در پاسخ به علم الهدی باید گفت که از نظر ما، دختر "هرجایی و بی بند و بار" که یاد میکنید هم دارای ارزش انسانی است و از نظر ما قابل احترام. آنکه قابل احترام نیست، شما آمران جنایت علیه زنان و کل بشریت هستید که با استفاده از منابع و امکانات و ثروتهای متعلق به مردم، به زندگی خفت بار خود ادامه میدهید و از تریبونهای این حکومت ضدزن، همواره به سخنرانی های زن ستیزانه پرداختید و می پردازید و سعی میکنید افکار عمومی را نسبت به زنان آزاد از قید و بند مذهب و مردسالاری تحریک کنید. اما بدانید این فقط آبی است که در هاون می کوبید، پایان عمر حکمرانی تان دور از ذهن نیست.

مطلب مرتبط:
"در بعد فرهنگى، ارزشهائى که جامعه با آن زندگى ميکند و تصويرى که ازشان خود دارد و تصويرى که از رفتار و روش خود دارد با اين حکومت در تناقض است. سيستم ارزشى جمعيت و اهالى با اين حکومت در تناقض است. طرف خودش را موجود ديگرى ميداند، تصويرى که از زندگى دارد تصوير متفاوتى است با آن چيزى که اين حکومت ميخواهد اعمال کند. در نتيجه مردم زندگيشان را، پشت پرده، بيرون از دست حکومت به محيطهاى خانوادگى برده اند. بيرون دست حکومت دارند آن زندگى را ادامه ميدهند. اين مثل موقعيت زن در جامعه است. در قوانين جمهورى اسلامى موقعيت زن اصلاً تطابقى با موقعيت زن در جامعه ايران ندارد. زن در جامعه ايران آنقدر توسرى خور نيست که در قانون جمهورى اسلامى توسرى خور تصوير ميشود. اينقدر در خانواده بی‌حقوق نيست که در قانون جمهورى اسلامى بیحقوق تصور ميشود، اينقدر در عرصه سياسى بيحقوق نيست که در قانون جمهورى اسلامى در سطح فرمال بی‌حقوق است. جامعه زن را آنجا ميداند: بالا و جمهورى اسلامى اينجا: پايين. مردم هم دارند زندگيشان را ميکنند. ميگويند ما که ميدانيم شکاف آنجاست. اين تصوير ازشان و حرمت خود، ارزش خود، و نحوه زندگى فرهنگى خود، اين تصوير، با جمهورى اسلامى در تناقض است. اينهم تعديل بر نميدارد. به نظر من اجزاء آنرا ميشود شمرد: حکومت غيرمذهبى و جامعه مدرن غربى الگوهاى اين است. به نظرم اگر برويد و از مردم بخواهيد تصوير کنند در چه شرايطى ميخواهند زندگى کنند، ٩٠ درصدشان ميگويند: يونان يا فلان کشور يا ترکيه، ميخواهيم مثل آنها زندگى کنيم. کسى را بخاطر لباسش اذيت نميکنند، آدم ميتواند آهنگ گوش بدهد، سينما ميشود رفت، شبيه اروپا و آمريکا. کسى نميگويد من خيلى دوست دارم ايران شبيه عربستان سعودى بشود، خوب شد پرسيديد! هيچکس اين تصوير را نميدهد. همه ميگويند دوست داريم اينجا جور ديگرى بشود. اين تناقض واقعى است. اين تناقض در زندگى روزمره مردم و کشمکش جمهورى اسلامى با مردم است.

اگر مجموعه اينها را کنار هم بگذاريد، تصويرى که از اين روند بدست ميآيد اين است که رفع اين بحران جمهورى اسلامى با حفظ و بقاء جمهورى اسلامى تناقض دارد. اين بحران تا وقتيکه جمهورى اسلامى هست، رفع نميشود. تا جمهورى اسلامى سرجايش هست اين بحران سر جايش خواهد بود. به اين معنى ما از بحران آخر صحبت کرديم. خيلى‌ها ميگويند شما خيلى وقت است از بحران آخر صحبت ميکنيد، پس کى؟ به نظر من جامعه روى پله آخر مانده و بايد اين پله را بالاخره طى کند. پله ديگرى بعد از اين پله نيست. پله بعدى نبود جمهورى اسلامى است وگرنه روی همين پله‌ايم. بحث بحران آخر يعنى اين. يعنى اين يک وضعيت سياسى است، راه حل سياسى دارد، به مردم عقب نشينى فرهنگى نميتوانند تحميل کنند. راه حل اقتصادى نميتوانند داشته باشند و در نتيجه شرايطى که جمهورى اسلامى برگردد به يک ثبات اقتصادى با مردمى که به آن رضايت داده اند، بدون يک تحول سياسى ممکن نيست. يا بايد اين تحول سياسى يک يورش ارتجاعى به مردم را با خودش بياورد و بزنند و اين نسل را هم مثل نسل ما شکست بدهند، که اين يک حرکت عظيم در جامعه ميخواهد و حکومت اين توان را در خود ندارد و يا بايد بروند. به اين معنى اين بحران آخر است. ٥ سال ديگر هم طول بکشد اين بحران آخر جمهورى اسلامى است."
بخشی از سخنرانی منصور حکمت سال 2006


#آزادی_زن_معیار_آزادی_جامعه
#حکومت_ضدزن_سرنگونی_سرنگون


👈برای عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه از طریق پیامگیر تلگرامی @sjktamas اقدام کنید!
کانال تلگرام انقلاب زنانه @enghelabezananeh
https://short1.link/Uhjxqg