📝#قلم_دانشجو👈 مردم یکی از ارکان اصلی حکومت
#امیر_المومنین(ع) بودند و ایشان هم در عملکرد خودشان مانند خانه نشینی خود به دلیل عدم بیعت مردم و یا تقسیم بیت المال و همچنین در دستورات و نامه های خود به کارگزارانشان سعی بر اولویت بخشیدن به این رکن به جای خواص و کارگزاران داشتند و بر رفع نیاز های مادی و معنوی عموم جامعه تاکید داشته اند و در حفظ حرمت و کرامت مردم کوشش و نگاه وسیعی داشته اند.
🔹این نگاه امام صرفا در مورد مسلمانان نبود بلکه در بارهٔ غیر مسلمانان نیز صدق می کرد این عمل در تقسیم بیت المال بسیار مشهود است. در مقابل توجه و مهربانی با مردم ایشان کارگزاران را از توجه زیاد و میدان عمل دادن به
#خواص باز می دارد و فرمانداران را نسبت به فرصت طلبی و زیاده خواهی خواص و تبعیضات آگاه می کند.
🔹شاید بهترین این هشدارها بخشی از عهد نامهٔ مالک اشتر باشد. ایشان در نامه به مالک اشتر می فرمایند: «مهربانی به شهروندان و دوست داشتن آنها و لطف درحق ایشان را شعار دل خودساز و چون حیوانی درنده مباش که خوردن آنان را غنیمت شماری.» در مقابل ایشان خطر خواص را گوشزد می کند: «خواص جامعه همواره بار سنگینی را بر حکومت و دولت تحمیل می کنند، زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر است و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و در خواسته هایشان پافشار و در عطا و بخشش ها کم سپاس تر و به هنگام منع خواسته ها دیر عذرتر و در برابر مشکلات کم استقامت تر می باشند.» (نامهٔ امیر المومنین به مالک اشتر)
⭕️امادر توجه دادن کارگزاران به مردم، آنان را از فساد و دست اندازی به
#بیت_المال وتضییع کردن
#حقوق_اجتماعی مردم بر حذر و به سمت برخورد قاطع با فساد و
تبعیض و هنجارشکنی ها سوق می دهد. و در باب توصیه های مربوط به خواص، ایشان فرمانداران را از ایجاد حلقهٔ خواص بهره مند از بیت المال و نور چشمی ها و ویژه خواران(حرام خواران) بیم می دهد. حضرت ایجاد حکومت عدل رادر گرو رعایت این موارد بر می شمارند.
☝️در دید حضرت علی(ع) حکومت و قدرت یک ابزار برای شکم سیری و آسایش دوستان و یاران و بستگان و یا ابزاری برای طایفهٔ تملق گو نیست که از تملق خود به نان ونوایی برسند، بلکه حکومت حقیقت اجرای درست احکام الهی است تا از طریق آن خلق به آسایش و کمال برسد. اگر غیر این باشد از دید حضرت علی(ع)
#حکوت حتی از بند کفش هم
#بی_ارزش تر است.
صمد محمدی
#دولت_اسلامی#تبعیض#نورچشمی_ها#فساد👇👇👇@dubasij