View in Telegram
Вернемся к мирной дореволюционной жизни и моим москвичам. В прошлый раз я писал о том, почему крестьяне, переезжая в первопрестольную из деревни, не стремились получать «московскую прописку» – становиться мещанами. Теперь хочу рассказать, где искать информацию о тех, кто к этому сословию примыкал. Героиней прошлого поста была моя прапрабабушка Александра Васильевна Клокова. Теперь речь пойдет о ее тете, Агафье Герасимовне, – очень важном для нашей семьи человеке. Она не только воспитала свою осиротевшую племянницу, но и нянчила ее детей, в том числе мою прабабушку Зою. Дело видимо было так: сестры Петровы – старшая Матрона (моя пра(3)бабушка) и младшая Агафья приехали покорять Москву из соседней Смоленской губернии в конце 1880-х – начале 1890-х. В 1892 году Матрона вышла замуж, а в марте 1897 года у нее родилась дочь Александра, моя прапрабабушка.  Восприемником Александры стал московский мещанин Екатерининской слободы Петр Николаевич Перешивкин. Через год, в апреле 1898-го 31-летний Петр Перешивкин женился на тете своей крестницы – 27-летней Агафье. Вероятно, Петр был другом отца Александры – Василия Клокова. Когда Василий овдовел и уже через год снова женился, поручителем по его невесте был именно Петр Перешивкин (интересно, что на это сказала его жена Агафья – сестра покойной Матроны, первой жены Клокова?) Так или иначе, выйдя замуж за мещанина Перешивкина, Агафья и сама перешла в мещанское сословие. Итак, где же искать информацию о московских мещанах? Как известно, дореволюционная Москва делилась на слободы, к каждой слободе были приписаны мещане, ее населявшие. К концу XIX века слободская система стала чисто формальной и часто не соответствовала фактическому месту проживания мещан. Тем не менее учет мещан велся именно по слободам. Принадлежность к слободе найти несложно – она указывалась в метрических книгах, ревизских сказках и исповедных ведомостях. Петр Перешивкин, например, был мещанином Екатерининской слободы – это современный район Якиманка.  В ЦГА Москвы есть фонд №5 «Московская мещанская управа». В описи № 1 этого фонда можно найти, во-первых, алфавитные списки мещан по слободам, а во-вторых, сами слободские книги – Посемейные списки мещан. Слободская книга содержит информацию о нескольких сотнях мещанских семей, каждой из которых присвоен свой номер. По Екатерининской слободе семь книг с номерами от 1 до 2119 (две из них – женские). Если слободской номер семьи неизвестен, то сначала нужно заказывать дело с алфавитом слободы и искать его там. Мне повезло, если так можно выразиться, – номер Петра Перешивкина я нашел в записи о его смерти в 1908 году. Через форму на сайте ЦГАМ я заказал страницы дела по интересовавшему меня номеру и вскоре получил два разворота из посемейного списка. Оказалось, что семья Петра не имела отдельного номера и была приписан к семье его старшего брата Сергея. Первый лист зацепил семью другого их брата Николая. Так что за 266 рублей я узнал о трех семьях Перешивкиных.  Слободская книга содержит следующие графы: ▪️1-3 – слободской номер и номера в 9 и 10 ревизиях. ▪️4-5 – Фамилия, имя, отчество, даты рождения и смерти мужчин. ▪️6-7 – Имя, отчество, даты рождения (или возраст) жен и дочерей, даты брака, даты смерти. ▪️8 – Когда и из какого звания поступил в мещанство.  ▪️9 – Приметы. ▪️10-11 – «Какое имеет звание и чем занимается», «в каких службах находится» (увы, тут у моих пусто). ▪️12 – «Кто был под судом и чем дело кончено» (тоже пусто, но как звучит!) ▪️13 – Особые замечания (здесь отметка о переименовании жены Николая из Адольфины Розалии в Раису). Как видите, самые интересные графы у нас оказались пустыми. Зато в графе «Приметы» у Агафьи - сведения о выданных ей паспортах и адресах проживания на момент их получения. Эти данные помогли заполнить недостающие фрагменты в картине московской географии семьи. Но об этом — в следующий раз. 🔎 Изучу вашу родословную, как свою. Заказать исследование
Love Center - Dating, Friends & Matches, NY, LA, Dubai, Global
Love Center - Dating, Friends & Matches, NY, LA, Dubai, Global
Find friends or serious relationships easily