Призвание богослова остается неизменным во все века: проповедовать и преподавать всю волю Божию. Послание остается неизменным, и его стабильность заложена в неизменном Слове Божьем, как оно представлено в Писании. Как богословы, мы благодарны, если культура, в которой мы служим, отражает добрый замысел творения и благость Бога, хранящую его. Опираясь на Слово Божье, мы должны выявлять проявления и последствия греха в своей культуре. Мы должны критически осмысливать жизнь церкви, быть готовыми увидеть, где в церковь проникло разложение, где значение Слова Божьего принижается под влиянием культуры, где культурные традиции, которые действительно можно считать адиафорой, возводятся в ранг божественных таинств, и где адиафорой объявляют нечестивые и оскорбительные культурные традиции. Искусство богослова заключается в различении: в первую очередь, в различении Закона и Евангелия, но также и в различении Слова Божьего и слова человеческого, творения и разложения. Слово Божье, живое и действенное, которое острее всякого меча обоюдоострого (Евр. 4:12), делает это посредством верной проповеди и верного наставления. — Roland F. Ziegler. Culture and the Vocation of the Theologian