بریده‌ها و براده‌ها

دیوار نوشته های #حلب

" وطن مسافر خانه نیست
که ترکش کنیم
وقتی که [خدماتش] دیگر خوب نیست

ما اینجا خواهیم ماند... "

آواز صلح
هوشنگ کامکار
صبا کامکار

اگر دستم رسد بر چرخ گردون
از او پرسم که این چین است و آن چون
یکی را میدهی صد ناز و نعمت
یکی را نان جو آلوده در خون
باباطاهر
#ادلب #موصل #صنعا #حلب #رقه
@havalii

Russia Deploys Chechens to Win Hearts and Minds in Aleppo | By NATHAN HODGE | Feb. 1, 2017 5:30 a.m. ET

Moscow sends forces from Muslim region to Syrian city; ‘defending the civilian population’
#حلب
https://www.wsj.com/articles/russia-deploys-chechens-to-win-hearts-in-aleppo-1485945005

تصویری از جشن میلاد مسیح کنیسه «مار الیاس» مرکز مسیحیان مارونی #حلب
#پیشنهادعکس

‏⁧ #عکس ⁩ عاشقانه ای از ⁧ #حلب
‏به شانه همدیگر تکیه داده‌اند و نوشته ی روی دیوارِ ⁧ #ویرانه ⁩ را می خوانند:
‏ای ⁧ #عشق ⁩ دوباره باز می گردیم.
AmirAhi #توییتر
✅جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

دیوار نوشته های #حلب

" وطن مسافر خانه نیست
که ترکش کنیم
وقتی که [خدماتش] دیگر خوب نیست

ما اینجا خواهیم ماند... "

#حلب مقایسه چند محل قبل و بعد از جنگ

خوب است درباره #حلب بدانیم| جواد رسولی

روایتی در شبکه های اجتماعی به خصوص در میان همدلان گروه های شورشی سوریه مدام بازتولید می شود مبتنی بر تاسف خوردن به حال آدم های ساده دل درون ایران و مردم عادی و حتی گاهی روشنفکران و نخبه ها که متوجه نیستند چطور تحت تاثیر تبلیغات نادرست رسانه های داخلی قرار گرفته اند و تصور می کنند حضور نظامی ایران در سوریه برای مقابله با داعش است. در حالیکه هیچ اینطور نیست. از اینجا هم این نتیجه را می گیرند که خب، وقتی که جنگی با داعش نیست، پس جنگ در مقابل مردم سوریه است و سپس کار به جنایت و نسل کشی و همه آن چیزهایی که این روزها به وفور داریم می بینیم و می خوانیم منجر می شود.
عملکرد رسانه های داخلی و صدا و سیما درباره جنگ سوریه حتما قابل نقد است و خیلی وقت ها بی دقتی ها، اطلاع رسانی های ناقص و اشتباه و اصطللاح سازی های گمراه کننده، کسانی را که پیگیر دقیق تر اخبار هستند ناامید می کند. اینجا اما می خواهم فقط درباره روایت بالا صحبت کنم. روایتی که آدم ها را به فریب خوردن و ساده لوحی متهم می کند.
۱.چارلز لیستر یکی از چهره های رسانه ای نسبتا مشهور جنگ سوریه است. اکانت توییتر بسیار فعالی دارد و اعتبارش را هم از کتابی که درباره گروه های جهادی نوشته و مطالعه مفصلی روی آن ها کرده می گیرد. او در ماجرای سوریه البته اصلا بی طرف نیست. کاملا در جبهه مخالف اسد قرار دارد، در تبلیغات ضد ایران و ضد شیعه بسیار فعال است و در همین تبلیغات سنگین رسانه ای پس از باز پس گرفته شدن حلب کاملا حضور داشت. کتابش اما با نام The Syrian Jihad: Al-Qaeda, the Islamic State and the Evolution of an Insurgency کتاب بسیار مهمی است. او با رهبران گروه های مختلف جهادی برای تکمیل پژوهشش مصاحبه کرده، ویژگی های تاریخی و جغرافیایی منطقه را در نظر گرفته و بحران های سیاسی دهه های گذشته خاورمیانه از جمله رابطه عراق و سوریه را نادیده نگرفته است. او در کتابش روی دو تا گروه (داعش و جبهه النصره) به صورت عمیق تر مطالعه کرده و به هشت گروه دیگر هم با حجم کمتر پرداخته است. برای کسی که می خواهد از دینامیک جنگ و وضعیت شهرها و استان های مختلف و حبهه های جنگ سر در بیاورد، شناختن و دانستن درباره این گروه ها بسیار ضروری است.
مهمترین نکته ای که لیستر در کتابش مطرح می کند و توی سخنرانی رونمایی کتابش هم درباره اش حرف می زند (کامنت اول) مقایسه دو گروه جهادی اصلی حاضر در سوریه است: داعش و جبهه النصره (القاعده سوریه). می دانیم که امروز جبهه النصره نامش را به جبهه فتح الشام تغییر داده و ادعا می کند که دیگر ارتباطی با القاعده ندارد. اما نیروهای نظامی و مذهبی و ایدئولوژیک حاضر در آن تغییری نکرده اند و همان هایی هستند که پیش تر هم بوده اند. لیستر نشان می دهد که چطور این دو نیرو (داعش و جبهه النصره) در واقع یک ریشه دارند و با یک تاریخ شکل گرفته اند اما از جایی به بعد هدف مشترکشان را با استراتژی های متفاوت پی گرفته اند. هدف مشترک چیزی نبوده و نیست جز تاسیس حکومت/خلافتی بر اساس ارزش های سلفی و برساختن جامعه ای که تمام و کمال بر اصول خوانش رادیکال آن ها از اسلام استوار است (و البته که شباهت انکار ناپذیری به ارزش های وهابی دارد). لیستر توضیح می دهد که اختلاف میان ابوبکر بغدادی (رهبر داعش) و ابومحمد جولانی (رهبر جبهه النصره) که پیشتر در کنار هم در عراق علیه دو دشمن اصلی شان یعنی آمریکا و شیعیان جنگیده اند، باعث دوشاخه شدن هسته اصلی تفکر جهادی شد. بغدادی خلافت اسلامی اش را تشکیل داد، به سرعت در عراق و سوریه پیشروی کرد و سرزمین هایی را فتح کرد و چهره رسانه ای پررنگ و وحشت آفرینی از خودش به جهان ارائه داد. با همه آن خشونت عریان و اصرار بر انتشار آن و قدرتنمایی. جامعه ای که البته بخش مهم و عمده اش در عراق شکل گرفت و تاسیس شد و مرکز آن هم موصل بود. برعکس استراتژی او در تشکیل حکومت/خلافت، جبهه النصره مسیر دیگری را در پیش گرفت. آن ها روی سوریه تمرکز کردند و بدون عجله و با آرامش کوشیدند جامعه اسلامی مورد نظرشان را بدون تبلیغات رسانه ای و با عمق بیشتری تاسیس کنند.

#حلب
https://twitter.com/h0d3r_fa/status/810204522047938560

@syrianpresidency

الرئيس #روحاني، أكد خلال اتصاله الهاتفي بالرئيس #الأسد مساء اليوم، أن انتصار الشعب السوري في #حلب خطوة مهمة وأساسية على طريق القضاء على #الإرهاب في جميع أنحاء #سورية وعودة السلام والاستقرار إلى ربوعها، ونوّه بصمود الشعب السوري في مواجهة الاٍرهاب، مشدداً على استمرار وقوف #إيران إلى جانب سورية في جميع القطاعات.

من جانبه شكر الرئيس الأسد للرئيس روحاني وللشعب الإيراني وقيادته وقوفهم إلى جانب الشعب السوري، وأشاد بالدعم الايراني لسورية وشعبها في الحرب ضد الاٍرهاب في مختلف المجالات العسكرية والاقتصادية، مما عزّز صمود الشعب السوري وساهم بشكل كبير في انتصارات الجيش العربي السوري.

@syrianpresidency

الرئيس #الأسد يتلقّى اتصالاً هاتفياً من الرئيس حسن #روحاني رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية هنأه فيه بانتصار الشعب السوري في #حلب وتحريرها من الإرهابيين..

It has just become more dangerous to be a foreign correspondent reporting on the civil war in Syria. This is because the jihadis holding power in east Aleppo were able to exclude Western journalists, who would be abducted and very likely killed if they went there, and replace them as news sources with highly partisan “local activists” who cannot escape being under jihadi control
The foreign media has allowed – through naivety or self-interest – people who could only operate with the permission of al-Qaeda-type groups such as Jabhat al-Nusra and Ahrar al-Sham to dominate the news agenda.

The precedent set in Aleppo means that participants in any future conflict will have an interest in deterring foreign journalists who might report objectively. By kidnapping and killing them, it is easy to create a vacuum of information that is in great demand and will, in future, be supplied by informants sympathetic to or at the mercy of the very same people (in this case the jihadi rulers of east Aleppo) who have kept out the foreign journalists. Killing or abducting the latter turns out to have been a smart move by the jihadis because it enabled them to establish substantial control of news reaching the outside world. This is bad news for any independent journalist entering their territory and threatening their monopoly of information.
#حلب

http://www.independent.co.uk/voices/aleppo-crisis-syrian-war-bashar-al-assad-isis-more-propaganda-than-news-a7479901.html

یک بریده فیلم دیگر از برزخ جهنمی #حلب، گروهی که درمیانشان زن و بچه هم بسیار است فرار میکنند میان شلیک تیرها

عاجل | مصادر للجزيرة: مليشيات إيرانية ولبنانية قتلت واعتقلت مدنيين أثناء خروجهم من #حلب

💥با حماسی که آزادی حلب را محکوم می‌کند، چه کنیم؟

✔️ با موضع‌گیری #حماس در قبال تحولات #حلب که اصلا خوب نبود، بار دیگر بازخوانی مواضع حماس در قبال بحران #سوریه در رسانه‌ها شدت گرفته است. نکته جالب اما این‌که این رویکرد انتقادی به حماس دقیقا هم‌زمان شد با سخنان رهبر انقلاب درباره‌ی نابودی رژیم صهیونیستی. شوربختانه، این رویکرد انتقادی گاهی چنان بی‌پروا و ناجوان‌مردانه است که اصل قضیه فلسطین را هم تحت تاثیر قرار می‌دهد. حرف بسیار است. اما به نظر می‌رسد مقاله برادرم «حسین همازاده» که اردیبهشت ماه سال 94 منتشر شد، هم‌چنان خواندنی است. در قسمتی از این مقاله آمده است؛

✔️ حماس به واسطه اخوانی بودن از یک طرف و ارتباطات مناسب با جمهوری اسلامی و نظام سوریه از طرف دیگر از معدود کانال هایی بود که می توانست در ابتدای بحران سوریه نقش آفرینی کند و کرد. طرح آنها البته از سوی رهبران حزب بعث سوریه پذیرفته نشد. جزئیات این طرح هیچ وقت منتشر نشد و مورد بحث این نوشتار هم نیست. اما توقعاتی که منطقی ترینش «عدم ورود نظامی حماس به نفع معارضه» و غیرمنطقی ترینش «ورود حماس به نفع نظام سوریه» بود باعث شد رابطه جمهوری اسلامی و جنبش حماس دست خوش تغییرات و افولی چشم گیر شود.

✔️ تمام تلاش این نوشتار بر این بوده که حماس را آنگونه که هست ببینیم. ما به عنوان جمهوری اسلامی اگر نتوانیم با حماس به عنوان یک «تشکیلات قدرتمند اسلام گرای سنی مذهب فلسطینی ضد اسرائیل» - با وجود همه اختلافاتی که داریم- تعامل کنیم باید حداقل خیال خودمان را از حیث نظری راحت کنیم که توانایی تعامل با اسلام گرایان سنی مذهب را نداریم و حداقل با شعارهای پرطمطراقی چون رهبری جهان اسلام و ... خداحافظی کرده و در رسانه هایمان نیز در این توهم ندمیم.

🔻متن کامل این مقاله را می‌توانید در این‌جا مطالعه بفرمائید؛

http://alef.ir/vdchzvnik23nq-d.tft2.html?270614

🔵عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/Awi4XjwXLmkoZn9VsPqw1A