مولاتنا خديجة الكبرى(ع)

#_ذكر_علي
Channel
Logo of the Telegram channel مولاتنا خديجة الكبرى(ع)
@banatkhadija1Promote
3.06K
subscribers
40.3K
photos
8.28K
videos
7.99K
links
يا مولاي يابقية الله الأعظم (ع) اناديك بدمعي واحزاني ليتك تكتب اسمي في سجلك هذا عنواني 💔 للتواصل عبر بوت القناة 👇👇 @Aba_Saleh_3114BOT
#قصــــة_وعبـــــرة

❤️🕊️قصّتنا مع (عليّ)
مُنذ بداية وجودنا و خلال مسيرة حياتنا.

💭…حِين بدأ الوجود الروايات تُحدّثنا بهذه المضامين: أنَّه كانَ اللهُ ولم يكنْ مَعهُ شيء، ثُمّ تكلّم بكلمة و هي: "الإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم، الذي خَلَقَهُ تعالى فاستقرّ في ظِلّه فلا يخرج منه إلى غيره - و ذاك الإسم هو الحقيقة المُحمّدية العَلَوية و بعد ذلك بدأت قصّة الكائنات و بدأت قصّة الوجود (قصّة وجودنا).

✦ فحين خَلَق الله العَرْش:
كتَبَ عليه شَهادةَ التوحيد و شهادة الرسالة لِمُحمّد، و شهادة الولاية لعليّ، و حِين خَلَق الكُرسي، و حِين خَلَق الّلوح، و حين خلَق القَلَم و حِين خَلَق كُلّ شيءٍ كتبَ ذكْرَه تعالى و ذِكْرَ مُحمّد و ذِكْرَ عليٍّ على كلّ شيء ما مِن شيء على صَفحة هذا الوجود مِن أصْغر الكائنات إلى أعظمها إلّا و قَد كتَبَ الله عليه ذِكْره و ذِكر محمّد و ذِكْر عليّ و حِين خَلَق الله كُلّ شيء و تكاملتْ لوحةُ الوجود العَجيبة السَاحرة التي ما مِن شيء فيها إلّا و يُسبّح بجماله و جلاله و عظمة قدُسه نادى مُنادي الله و ارتفع الأذان الإلهي: بالتوحيد و بِمحمّد و عليّ (هذا هو أذان الله في كلّ الوجود.. يشتملُ على الشهادة الثالثة لعليّ).

✦ و في عالم الطينة:
حيثُ الخلائق بسِتْر الأهاويل مَصونة كما تُحدّثنا الصدّيقة الكبرى صلوات الله عليها في عالم الطِينة تحرّكتْ الخلائق كُلٌّ باتّجاه طِينتها، و حِين وجدنا حُبّ عليّ يتدفّق في شرايننا و تذكو جَمْرةُ ودادهِ في أفئدتنا عَلِمْنا أنّ جُزءاً مِن فاضلِ طِينتهِ صلوات الله و سلامه عليه فِينا (فشيعتهم مِنهم، خُلِقوا مِن فاضِل طينتهم كما تُحدّثنا الروايات).

✦ و في عوالم المَواثيق:
كان المِيثاق يتضمَّن ذِكْر الله و ذِكْر مُحمّدٍ و ذِكْر عليّ و هنا تكوّنت الفِطرة التي يُخبرنا عنها صادق العِترة في كلماتهِ الشريفة أنّ الفِطرة هي: "لا إله إلّا الله، مُحمّدٌ رسول الله، عليٌّ ولي الله" فصلاةٌ مِن دون (عليّ) هي صلاة تُخالف الفِطْرة..

✦ في عالم الذر:
كانتْ الأرواح جُنوداً مُجَنّدة فمِنْها ما ائتلفَ إلى عليّ، و منها ما ابتعدَ عن عليّ.. و حِين وجدْنا بَرْدَ حُبّهِ بين جَوانحنا عَلِمنا أنّنا مِن تلكَ الجنود المُجنّدة التي ائتلفتْ إلى عليّ.

✦ و في عالم الأصلاب و الأرحام:
تَنقّلتْ النُطَف، و مِن رَحِم إلى رَحِم، و مِن صُلب إلى صُلب، حتّى وجدنا بَرْدَ حُبّه على قُلوبنا فعلمْنَا طهارةَ أُمّهاتنا. (ترحّموا على أُمّهاتكم.. فالإمام الصادق يقول: مَن وجد بَرْد حُبّنا في قلبه فليُكثِر مِن الدُعاء لأُمّه، فإنّها لم تخنْ أباه..).

✦ و عند الولادة:
حِين حانتْ الّلحظة التي نَخرج فيها مِن بُطون أمَّهاتنا بعْد سَفْرة طويلة في الأصلاب و الأرحام مُنذ زَمان أبينا آدم وإلى الّلحظة التي وُلدنا فيها أوّل صَوتٍ سمعْناهُ حين أبصرنا النُور صَوتٌ عَذِبٌ جميل، هو صَوت القابلةِ تُنادي: عليّ، عليّ، علي وصوتُ الوالدة تُنادي: عليّ، عليّ، عليّ و كُلّ النِسوةِ الّلاتي حَضرْنَ في ذلكَ المَوقف كانَ النداءُ مِن الجميع: عليّ، عليّ، علي هكذا وُلِدنا في بيوتنا الشيعيّة (فالقابلة تُنادي: يا علي، و النِسوة الحاضرات يُنادين: يا علي، و الوالدات لا يجدنَ مَلاذاً يلجأنَ إليه إلّا علي).

✦ و حين كبرنا قَليلاً
ونحنّ نتعلّم و نتدرّب أن نقوم على أقدامنا (بعد أن كُنّا قبلها قطعة مِن الّلحم موضوعةً في المَهْد) ثُمّ جلسنا، ثُمّ زحفنا على أربع، و نحن نُحاول بعدها القيام.. فمرّة نقوم و مرّةً نقع.. و آباؤنا و أُمّهاتنا - هكذا مِن دونِ قصدٍ - كلّما حاولنا القيام: نادوا: يا علي.. و كلّما عثرنا نادوا: يا علي. عليٌ مَعَنا عليٌ حِين ننهض، وعليٌ حِين نعثر، هو الذي يقينا عثَراتنا.. هكذا كُنّا مع عليّ مُنذ بداية قصّة وجودنا.

✦ و استمرّت المسيرة مع عليّ
فحينما نُريد أن نرفع شيئاً ثقيلاً.. هُناك دافعٌ في الوجدان يدفعنا أن نُردّد اسْمه الأقدس فيذهب ثِقْل هذا الشيء الثقيل.. و حينما تواجهنا الشدائد أو تُفاجئنا المُفاجئات، أوّل اسم ينفلتُ مِن ألسنتنا: يا علي.

نادِ عليّاً مُظْهر العجائب.
تجده عوناً لكَ في النوائب
و كلّ همّ و غم سينجلي

بولايتكَ يا عليّ يا علي يا علي.
مولاتنا خديجة الكبرى(ع)
_"ضُجّوا بِذكِر عليّ فإنَ ذِكِر علي عِبَادة". ♥️
"ضُجّوا بِذكِر عليّ فإنَ ذِكِر علي عِبَادة". ♥️
_"ضُجّوا بِذكِر عليّ فإنَ ذِكِر علي عِبَادة". ♥️
#قصــــة_وعبـــــرة

❤️🕊️قصّتنا مع (عليّ)
مُنذ بداية وجودنا و خلال مسيرة حياتنا.

💭…حِين بدأ الوجود الروايات تُحدّثنا بهذه المضامين: أنَّه كانَ اللهُ ولم يكنْ مَعهُ شيء، ثُمّ تكلّم بكلمة و هي: "الإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم، الذي خَلَقَهُ تعالى فاستقرّ في ظِلّه فلا يخرج منه إلى غيره - و ذاك الإسم هو الحقيقة المُحمّدية العَلَوية و بعد ذلك بدأت قصّة الكائنات و بدأت قصّة الوجود (قصّة وجودنا).

✦ فحين خَلَق الله العَرْش:
كتَبَ عليه شَهادةَ التوحيد و شهادة الرسالة لِمُحمّد، و شهادة الولاية لعليّ، و حِين خَلَق الكُرسي، و حِين خَلَق الّلوح، و حين خلَق القَلَم و حِين خَلَق كُلّ شيءٍ كتبَ ذكْرَه تعالى و ذِكْرَ مُحمّد و ذِكْرَ عليٍّ على كلّ شيء ما مِن شيء على صَفحة هذا الوجود مِن أصْغر الكائنات إلى أعظمها إلّا و قَد كتَبَ الله عليه ذِكْره و ذِكر محمّد و ذِكْر عليّ و حِين خَلَق الله كُلّ شيء و تكاملتْ لوحةُ الوجود العَجيبة السَاحرة التي ما مِن شيء فيها إلّا و يُسبّح بجماله و جلاله و عظمة قدُسه نادى مُنادي الله و ارتفع الأذان الإلهي: بالتوحيد و بِمحمّد و عليّ (هذا هو أذان الله في كلّ الوجود.. يشتملُ على الشهادة الثالثة لعليّ).

✦ و في عالم الطينة:
حيثُ الخلائق بسِتْر الأهاويل مَصونة كما تُحدّثنا الصدّيقة الكبرى صلوات الله عليها في عالم الطِينة تحرّكتْ الخلائق كُلٌّ باتّجاه طِينتها، و حِين وجدنا حُبّ عليّ يتدفّق في شرايننا و تذكو جَمْرةُ ودادهِ في أفئدتنا عَلِمْنا أنّ جُزءاً مِن فاضلِ طِينتهِ صلوات الله و سلامه عليه فِينا (فشيعتهم مِنهم، خُلِقوا مِن فاضِل طينتهم كما تُحدّثنا الروايات).

✦ و في عوالم المَواثيق:
كان المِيثاق يتضمَّن ذِكْر الله و ذِكْر مُحمّدٍ و ذِكْر عليّ و هنا تكوّنت الفِطرة التي يُخبرنا عنها صادق العِترة في كلماتهِ الشريفة أنّ الفِطرة هي: "لا إله إلّا الله، مُحمّدٌ رسول الله، عليٌّ ولي الله" فصلاةٌ مِن دون (عليّ) هي صلاة تُخالف الفِطْرة..

✦ في عالم الذر:
كانتْ الأرواح جُنوداً مُجَنّدة فمِنْها ما ائتلفَ إلى عليّ، و منها ما ابتعدَ عن عليّ.. و حِين وجدْنا بَرْدَ حُبّهِ بين جَوانحنا عَلِمنا أنّنا مِن تلكَ الجنود المُجنّدة التي ائتلفتْ إلى عليّ.

✦ و في عالم الأصلاب و الأرحام:
تَنقّلتْ النُطَف، و مِن رَحِم إلى رَحِم، و مِن صُلب إلى صُلب، حتّى وجدنا بَرْدَ حُبّه على قُلوبنا فعلمْنَا طهارةَ أُمّهاتنا. (ترحّموا على أُمّهاتكم.. فالإمام الصادق يقول: مَن وجد بَرْد حُبّنا في قلبه فليُكثِر مِن الدُعاء لأُمّه، فإنّها لم تخنْ أباه..).

✦ و عند الولادة:
حِين حانتْ الّلحظة التي نَخرج فيها مِن بُطون أمَّهاتنا بعْد سَفْرة طويلة في الأصلاب و الأرحام مُنذ زَمان أبينا آدم وإلى الّلحظة التي وُلدنا فيها أوّل صَوتٍ سمعْناهُ حين أبصرنا النُور صَوتٌ عَذِبٌ جميل، هو صَوت القابلةِ تُنادي: عليّ، عليّ، علي وصوتُ الوالدة تُنادي: عليّ، عليّ، عليّ و كُلّ النِسوةِ الّلاتي حَضرْنَ في ذلكَ المَوقف كانَ النداءُ مِن الجميع: عليّ، عليّ، علي هكذا وُلِدنا في بيوتنا الشيعيّة (فالقابلة تُنادي: يا علي، و النِسوة الحاضرات يُنادين: يا علي، و الوالدات لا يجدنَ مَلاذاً يلجأنَ إليه إلّا علي).

✦ و حين كبرنا قَليلاً
ونحنّ نتعلّم و نتدرّب أن نقوم على أقدامنا (بعد أن كُنّا قبلها قطعة مِن الّلحم موضوعةً في المَهْد) ثُمّ جلسنا، ثُمّ زحفنا على أربع، و نحن نُحاول بعدها القيام.. فمرّة نقوم و مرّةً نقع.. و آباؤنا و أُمّهاتنا - هكذا مِن دونِ قصدٍ - كلّما حاولنا القيام: نادوا: يا علي.. و كلّما عثرنا نادوا: يا علي. عليٌ مَعَنا عليٌ حِين ننهض، وعليٌ حِين نعثر، هو الذي يقينا عثَراتنا.. هكذا كُنّا مع عليّ مُنذ بداية قصّة وجودنا.

✦ و استمرّت المسيرة مع عليّ
فحينما نُريد أن نرفع شيئاً ثقيلاً.. هُناك دافعٌ في الوجدان يدفعنا أن نُردّد اسْمه الأقدس فيذهب ثِقْل هذا الشيء الثقيل.. و حينما تواجهنا الشدائد أو تُفاجئنا المُفاجئات، أوّل اسم ينفلتُ مِن ألسنتنا: يا علي.

نادِ عليّاً مُظْهر العجائب.
تجده عوناً لكَ في النوائب
و كلّ همّ و غم سينجلي

بولايتكَ يا عليّ يا علي يا علي.
#قصــــة_وعبـــــرة

❤️🕊️قصّتنا مع (عليّ)
مُنذ بداية وجودنا و خلال مسيرة حياتنا.

💭…حِين بدأ الوجود الروايات تُحدّثنا بهذه المضامين: أنَّه كانَ اللهُ ولم يكنْ مَعهُ شيء، ثُمّ تكلّم بكلمة و هي: "الإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأعزّ الأجلّ الأكرم، الذي خَلَقَهُ تعالى فاستقرّ في ظِلّه فلا يخرج منه إلى غيره - و ذاك الإسم هو الحقيقة المُحمّدية العَلَوية و بعد ذلك بدأت قصّة الكائنات و بدأت قصّة الوجود (قصّة وجودنا).

✦ فحين خَلَق الله العَرْش:
كتَبَ عليه شَهادةَ التوحيد و شهادة الرسالة لِمُحمّد، و شهادة الولاية لعليّ، و حِين خَلَق الكُرسي، و حِين خَلَق الّلوح، و حين خلَق القَلَم و حِين خَلَق كُلّ شيءٍ كتبَ ذكْرَه تعالى و ذِكْرَ مُحمّد و ذِكْرَ عليٍّ على كلّ شيء ما مِن شيء على صَفحة هذا الوجود مِن أصْغر الكائنات إلى أعظمها إلّا و قَد كتَبَ الله عليه ذِكْره و ذِكر محمّد و ذِكْر عليّ و حِين خَلَق الله كُلّ شيء و تكاملتْ لوحةُ الوجود العَجيبة السَاحرة التي ما مِن شيء فيها إلّا و يُسبّح بجماله و جلاله و عظمة قدُسه نادى مُنادي الله و ارتفع الأذان الإلهي: بالتوحيد و بِمحمّد و عليّ (هذا هو أذان الله في كلّ الوجود.. يشتملُ على الشهادة الثالثة لعليّ).

✦ و في عالم الطينة:
حيثُ الخلائق بسِتْر الأهاويل مَصونة كما تُحدّثنا الصدّيقة الكبرى صلوات الله عليها في عالم الطِينة تحرّكتْ الخلائق كُلٌّ باتّجاه طِينتها، و حِين وجدنا حُبّ عليّ يتدفّق في شرايننا و تذكو جَمْرةُ ودادهِ في أفئدتنا عَلِمْنا أنّ جُزءاً مِن فاضلِ طِينتهِ صلوات الله و سلامه عليه فِينا (فشيعتهم مِنهم، خُلِقوا مِن فاضِل طينتهم كما تُحدّثنا الروايات).

✦ و في عوالم المَواثيق:
كان المِيثاق يتضمَّن ذِكْر الله و ذِكْر مُحمّدٍ و ذِكْر عليّ و هنا تكوّنت الفِطرة التي يُخبرنا عنها صادق العِترة في كلماتهِ الشريفة أنّ الفِطرة هي: "لا إله إلّا الله، مُحمّدٌ رسول الله، عليٌّ ولي الله" فصلاةٌ مِن دون (عليّ) هي صلاة تُخالف الفِطْرة..

✦ في عالم الذر:
كانتْ الأرواح جُنوداً مُجَنّدة فمِنْها ما ائتلفَ إلى عليّ، و منها ما ابتعدَ عن عليّ.. و حِين وجدْنا بَرْدَ حُبّهِ بين جَوانحنا عَلِمنا أنّنا مِن تلكَ الجنود المُجنّدة التي ائتلفتْ إلى عليّ.

✦ و في عالم الأصلاب و الأرحام:
تَنقّلتْ النُطَف، و مِن رَحِم إلى رَحِم، و مِن صُلب إلى صُلب، حتّى وجدنا بَرْدَ حُبّه على قُلوبنا فعلمْنَا طهارةَ أُمّهاتنا. (ترحّموا على أُمّهاتكم.. فالإمام الصادق يقول: مَن وجد بَرْد حُبّنا في قلبه فليُكثِر مِن الدُعاء لأُمّه، فإنّها لم تخنْ أباه..).

✦ و عند الولادة:
حِين حانتْ الّلحظة التي نَخرج فيها مِن بُطون أمَّهاتنا بعْد سَفْرة طويلة في الأصلاب و الأرحام مُنذ زَمان أبينا آدم وإلى الّلحظة التي وُلدنا فيها أوّل صَوتٍ سمعْناهُ حين أبصرنا النُور صَوتٌ عَذِبٌ جميل، هو صَوت القابلةِ تُنادي: عليّ، عليّ، علي وصوتُ الوالدة تُنادي: عليّ، عليّ، عليّ و كُلّ النِسوةِ الّلاتي حَضرْنَ في ذلكَ المَوقف كانَ النداءُ مِن الجميع: عليّ، عليّ، علي هكذا وُلِدنا في بيوتنا الشيعيّة (فالقابلة تُنادي: يا علي، و النِسوة الحاضرات يُنادين: يا علي، و الوالدات لا يجدنَ مَلاذاً يلجأنَ إليه إلّا علي).

✦ و حين كبرنا قَليلاً
ونحنّ نتعلّم و نتدرّب أن نقوم على أقدامنا (بعد أن كُنّا قبلها قطعة مِن الّلحم موضوعةً في المَهْد) ثُمّ جلسنا، ثُمّ زحفنا على أربع، و نحن نُحاول بعدها القيام.. فمرّة نقوم و مرّةً نقع.. و آباؤنا و أُمّهاتنا - هكذا مِن دونِ قصدٍ - كلّما حاولنا القيام: نادوا: يا علي.. و كلّما عثرنا نادوا: يا علي. عليٌ مَعَنا عليٌ حِين ننهض، وعليٌ حِين نعثر، هو الذي يقينا عثَراتنا.. هكذا كُنّا مع عليّ مُنذ بداية قصّة وجودنا.

✦ و استمرّت المسيرة مع عليّ
فحينما نُريد أن نرفع شيئاً ثقيلاً.. هُناك دافعٌ في الوجدان يدفعنا أن نُردّد اسْمه الأقدس فيذهب ثِقْل هذا الشيء الثقيل.. و حينما تواجهنا الشدائد أو تُفاجئنا المُفاجئات، أوّل اسم ينفلتُ مِن ألسنتنا: يا علي.

نادِ عليّاً مُظْهر العجائب.
تجده عوناً لكَ في النوائب
و كلّ همّ و غم سينجلي

بولايتكَ يا عليّ يا علي يا علي.
همسات دينية


#أحبتي

((بعض الأمور الابتلائية المهمه))

١ :- الصلاة على محمد وآل محمد اثناء التشهد اذا تركها متعمداً بطلت صلاته وان تركها جاهلاً بالحكم عن تقصير كان كذلك
علي الاحوط واما الجاهل القاصر والساهي والغافل فلاشيء عليهم.

⚠️⚠️
٢:- هل تعلم
ذكر علي ولي الله أثناء التشهد ان كان جهلها قصورياً فلا قضاء عليها وان كان تقصيرياً قضت تلك الصلوات علي الاحوط لزوماً.
⚠️⚠️
٣:- قول المصلي في التشهد ربي صلي على محمد وآل محمد بدل من اللهم صل على محمد وآل محمد مبطل للصلاة على الاحوط وجوبا وعليك اعاده
⚠️⚠️
٤:- قول امين بعد سورة الفاتحة مبطل للصلاة على الاحوط لزوماً اذا كنت متعمد وان كان سهوا لايبطل.
⚠️⚠️
٥:- البكاء متعمّداً لأمر من أمور الدنيا، فإنّه يبطل الصلاة على الأحوط،
⚠️⚠️
٦:- يحرم لبس الذهب والحرير الطبيعي على الرجال في غير حال الصلاة أيضاً، بل الأحوط لهم ترك التزيّن بالذهب مطلقاً.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقت ذكر علي

دنيا واخرى وياك .
- ضجّوا


هذهِ الأيام بأسم عليّ وحُبّ عليّ وكلام عليّ، فـ ذكر عليًّ عبادة 🤍.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ضجوا هذهِ الأيام بأسم عليّ وحُبّ عليّ وكلام عليّ، فـ ذكر عليًّ عبادة



♥️🕋
بحث 🔍 اليوم


►✺┅●✥❤️✥●┅✺◄

🍃
ذكر علي (عليه السلام) عبادة 🍃❤️

روى ابن الشيخ في أماليه بإسناده عن ابن أبي عمير، عن ابن رئاب، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عن آبائه، عن
عليّ (عليه السلام) قال:

قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) :

🔻 يا
علي إنّه لمّا اُسريَ بي الى السماء تلَقَّتني الملائكة بالبشارات في كلّ سماء حتى لقيني جبرئيل (عليه السلام) في مَحفل من الملائكة فقال: يا محمّد لو اجتمعت اُمتّك على حُبّ عليّ ما خلق الله عزّ وجلّ النار.

🔻 يا
عليّ إنّ الله تبارك وتعالى أشهَدَكَ معي في سبعة مواطن حتى آنست بك، أمّا أوّل ذلك:

يتبع 👇👇❤️🌿❤️🌿❤️🌿❤️
🌼 علي الاكبر بن الامام الحسين (عليهم السلام) 🌼

☘️ هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم عليهم السلام، وأمّه ليلى بنت أبي مرّة.

🍂 التسمية
قال صاحب معالي السبطين إنمّا سمّاه أبوه الحسينعليه السلام علياً ردّا على من أراد طمس ذكر علي عليه السلام وإخفاء سيرته، ولم يقتصر الامام الحسين (ع) على ذلك بل سمّى أولاده الثلاثة علياً.

🍀 لقبه وكنيته
ذكرت بعض المصادر التاريخية التي ترجمت له أنّه لقب بالأكبر، وكني بأبي الحسن.

🍁 ولادته ووفاته
ولد علي بن الحسين في 11 شعبان سنة 33 هجرية في المدينة المنورة وكانت شهادته مع أبيه الحسين عليه السلام وجمع من الشباب الهاشميين في العاشر من المحرّم سنة 61 هجرية،ودفن بجوار أبيه الحسين في حرم الامام الحسين بمدينة كربلاء، وقد ترجم له علماء الأنساب تحت عنوان علي الأكبر.

يتبع 👇👇🍃
ذكر علي (ع) عبادة
🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞
السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ويا ابا الارامل والايتام ورحمة الله وبركاته ...
سؤال
هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟ والجواب فيما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) وسنتطرق كل يوم الى واحدة من تلك الأجابات :
5- (الصديقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون وأفضلهم علي )



🌞🌞 ياعلي 🌞🌞

نصيبك اليومي 💯 مرة


💫 اللهم أرزقنا شفاعة أمير المؤمنين علي في الدنيا والآخرة
هذه أسماء أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في كل مكان
سواء على الأرض أو السماء أو على العرش أو ............. وهي

* أهـل السمـاء يسمونـه :شمساطـيـل
* وفــــي الأرض : حـمـحـامـيـل
* و عـلــى الـلــوح : قـنـســوم
* و عـلــى الـقـلـم : مـنـصــور
* و عـلــى الـعــرش : مـعـيــن
* و عـنــد رضـــوان : أمــيــن
* و عنـد الـحـور العـيـن : أصــب
* و في صحـف ابراهيـم (ع) : حزبيـل
* و بالعـبـرانـيـه : لـقـيـاطـيـس
* و بالسـريـانـيـه : شـروحـبـيـل
* و فـــي الــتــوراة : ايـلـيــا
* و فـــي الــزبــور : إريــــا
* و فـــي الانـجـيــل : بــريــا
* و فـي الصـحـف : حـجـر العـيـن
* و فـــي الــقــرآن : عـلـيــاً
* و عند النبي صلى الله عليه وآله : ناصراً
* و عـنــد الــعــرب : مـلـيــاً
* و عـنــد الـهـنــد : كـبـكــوا
* و عـنــد الـــروم : بـطـريــق
* و عـنــد الأرمـــن : فــريــق
* و عـنـد الـصـقـلاب : فـبــروق
* و عـنــد الـفــرس : فــيــروز
* و عـنــد الفـلاسـفـة : يـوشــع
* و عـنـد الشياطـيـن : مــد مــر
* و عنـد المشركيـن : المـوت الأحمـر
* و عند المؤمنيـن : السحابـة البيضـاء
* و عند والـده : حـرب و قيـل ظهيـر
* و عنـد أمـه : حيـدره و قيـل أسـد
* وعـنــد ظــئــره : مـيـمــون
* و عـنـد الله عـزوجــل : 
علي

المصدر،📚 معاني الأخبار عن شجرة طوبى



ذكر علي عبادة
.🍀
ذكر علي عبادة
لاتجعل يومك يمر من دون ذكر علي

قال امير المؤمنين عليه السلام: يَابْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ

» نهج البلاغة » الحكم » الحكمة ٢٦٤:
السلام عليك ياامام المتقين# ياعلي#
.
عن عبد الله بن مسعود قال: (كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالساً في جماعة من أصحابه، إذ أقبل عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)،
.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في حكمته، وإلى إبراهيم في حلمه، فلينظر إلى
عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ).
.

بحار الأنوار ج39 ص35 ح1.
.

ذكر علي عبادة
لاتجعل يومك يمر من دون
ذكر علي


السلام عليك ياسيدي ومولاي ياأمام المتقين أرواحنا لك الفداء
اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

🌞🤍
📿ذكر علي عبادة 📿

سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) عن أربع:
ما هو الواجب و ما هو الأوجب؟
و ما هو القريب و ما هو الأقرب؟
و ما هو العجيب و ما هو الأعجب؟
و ما هو الصعب و ما هو الأصعب؟
فقال عليه السلام :
◄ الواجــب: هو طاعة الله
← و الأوجب: ترك الذنوب
◄ أما القريب: القيامة
← و الأقـــرب: الموت
◄ و أما العجيــب: الدنيا
← و الأعجب منها: حب الدنيا
◄ و أما الصعــب: القبر
← و الأصعب منه: الذهاب بلا زاد.
اللهم ازرع في قلوبنا طاعتك و ابعد عنا معصيتك و ظلنا تحت ظلك يوم لا ظل إلا ظلك
ذكر علي عبادة


كن من تكن

ولا تكن كما يكونون


لا تقل ما تسمع ولا تسمع مايقولون


كما ولدت باكياً والناس حولك يضحكون


مت ضاحكاً والناس حولك يبكون

للامام
علي ابن ابي طالب (عليه السلام)
💠ذكر علي عبادة 💠

من كرامات الامام علي عليه السلام
...............................
حدثت زلزلة على عهد أبي بكر، ففزع الناس إلى أبي بكر وعمر،
فوجدوهما قد خرجا فزعين إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فتبعهما الناس حتى انتهوا إلى باب علي (عليه السلام) فخرج إليهم أمير المؤمنين (عليه السلام) غير مكترث لما هم فيه، فمضى واتبعه الناس، حتى انتهى إلى تلعة (إي مرتفع من الأرض)، فقعد عليها وقعدوا حوله، وهم ينظرون إلى حيطان المدينة ترتج . فقال لهم علي (عليه السلام): كأنكم قد هالكم ما ترون؟
قالوا: وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط؟
فحرك شفتيه، ثم ضرب الأرض بيده، ثم قال: مالك؟ اسكني.
فسكنت، فعجبوا من ذلك أكثر من تعجبهم أولاً حيث خرج إليهم. قال لهم: إنكم قد عجبتم من صنيعي؟! قالوا: نعم.
قال: أنا الرجل الذي قال الله عز وجل: (إذا زلزلت الأرض زلزالها * وأخرجت الأرض أثقالها * وقال الإنسان ما لها)
فأنا الإنسان الذي أقول لها : ما لها ( يومئذ تحدث أخبارها)فأياي تحدث ..
السﻻم عليك يا امير المؤمنين..
🔮ذكر علي ع عبادة 🔮

العقل
صديق الانسان...


قال أمير المؤمنين (عليه السلام ) :

صديق كل إنسان عقله ، وعدوه جهله ، والعقول ذخائر ، والاعمال كنوز ، والنفوس أشكال فما تشاكل منها اتفق ، والناس إلى أشكالهم أميل.

📚بحار الانوار ج 78 ص 92
🏴
More