دانشجویان متحد

🔘 به بهانه سالروز تولد شهید #هدی_صابر، ۲۴ اسفند

◾️زنده‌یاد هدی صابر، پژوهشگر، روزنامه‌نگار، فعال ملی مذهبی و از گردانندگان مجله «ایران فردا» بود.
وی در ۱۲ خرداد ۱۳۹۰، در اعتراض به مرگ مشکوک هاله سحابی در مراسم تشییع جنازه پدرش، عزت‌الله سحابی، در زندان اوین دست به اعتصاب غذا زد و در ۲۱ خرداد، پس از انتقال از زندان به بیمارستان، بر اثر نارسایی قلبی درگذشت؛ اما به گفته برخی منابع، علت مرگ او ضرب و شتم از سوی مأموران امنیتی زندان اوین، بوده است.

▪️اکنون سه دهه از زمانی که مرحوم هدی صابر، تالیف #کتاب_فروپاشی را درباره چگونگی زوال حکومت پهلوی و نابودی نظام شاهنشاهی، به پایان رساند، می‌گذرد؛ تالیف این کتاب در سال ۱۳۶۱، با تکیه بر منابع داخلی و خارجی آغاز شد.

▪️به گفته سعید مدنی، در مقدمه کتاب، بهار ۹۸ زمان مناسبی برای انتشار این کتاب بود. در ادامه مقدمه، سعید مدنی اشاره می‌کند که تصور نسل جدید در طرح پرسش «چرا انقلاب کردید؟» این است که «گروهی از مردم بدون وجود کمترین ایراد یا اشکال اساسی در رژیم شاه و حتی درحالی که آن رژیم در اوج تمدن و اقتدار بود، تصمیم گرفتند آن را ساقط کنند.» با این وجود اکنون بیش از هر زمان دیگر نیاز به مطالعه کتاب فروپاشی احساس می‌شود؛ چرا که می‌تواند پاسخی مناسب به سوال "آیا امکان سقوط یک نظام مقتدر و نفوذ ناپذیر وجود دارد؟" باشد.

🆔 @atuazadandish

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

📎 https://b2n.ir/764429

💢 منش امام حسین (ع)

💠 چیزی که امروزه خیلی کم است، منش است. الان به قول قدیمی‌ها اگر «بجوری»، ممکن است یک روشی پیدا کنی، یک تئوری‌ای پیدا کنی، اما منش را پیدا نمی‌کنی. آن منش، پر کشیده است.

💠 حالا همه فکر می‌کنند منش فقط در حاکمیت پر کشیده، نه! در جریان مبارز هم منش ته کشیده. الان نیروهای سیاسی هم عملا فکر می‌کنند مبارزه سیاسی، یعنی بده بستان، یعنی لابی کردن. امتیازی بده، امتیازی بگیر. اما منش امام حسین این نبود. منشش آوردن حداکثر ظرفیت به صحنه بود. منشش این بود که شب آخر همه را جمع کرد و تا آخر کار توضیحی کرد. گفت: آقا! مشکل اینها من هستم. و اینها من را در سیبل قرار داده‌اند، شب است، تاریک است، هرکس می‌خواهد برود. اگر بروید هم با شما کاری ندارم. این یک وجه منش بود.

💠 اما مهمترین وجه منش این بود که زمانی که کوفیان دعوت خودشان را عملا پس گرفتند و به قول والیبالیست‌ها جاخالی دادند بعد از دعوت خودشان، امام حسین خطبه‌ای که مقابلشان میخواند، خیلی کیفی است. می‌گوید: «شما برای من نامه نوشتید و پیام‌هایتان رسید. نمایندگان شما نزد من آمدند. شما تعهد کردید مرا یاری کنید و تنهایم نگذارید. اگر بر عهد و بیعت خود پایدارید، رشد خود را دریافته‌اید، من حسین، فرزند علی و فرزند فاطمه دختر پیامبرم» . جان مایه‌ این است: «نَفْسی مَعَ أَنْفُسِکُمْ، وَ أَهْلی مَعَ أَهْلیکُمْ». این مهم است؛ جان من با جان شما و خاندان من با خاندان شماست.
جان خود محفوظ نخواهم داشت. جانمایه را این قرار می‌دهد. جان، مشاع است. هم جان شما، هم جان ما. برخلافِ الان که همه حاکمیت‌ها و لیدرها، توده را به عنوان گوشت دم توپ فرض می‌کنند و خودشان در سایه‌بان استراتژیک برای طراحی قدم می‌زنند، آن زمان این طور نبود. اولین کسانی که می‌رفتند به میدان برای رجزخوانی و مقابله و رزم فردی، خود رهبرها بودند. منش امام حسین این بود و سعی می‌کرد جان خودش و دیگران را مشاع تلقی کند و نهایتا تا آن جا که امکان دارد، از هدم و هدر رفتن نیروها جلوگیری کند و افرادی را که هنوز مقاومت، به مفهوم مقاومت امام حسین ذاتی و جوهریشان نشده، این امکان دموکراتیک برایشان فراهم باشد که میدان را بی‌ذلت خالی کنند.

🔹سخنرانی شهید #هدی_صابر بمناسبت #عاشورا
🔹۶بهمن ۸۶

🆔 @tbzmed_anjoman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔴 دانشگاه علامه، حیاط خلوت نهادهای بیرونی

🔻 ۲۲ خرداد ۱۳۹۸ مراسم بزرگداشت زنده یاد #هدی_صابر با رونمایی از کتاب فروپاشی و با سخنرانی #سعید_مدنی و #فرشاد_مومنی در دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد.
این مراسم که با استقبال دانشجویان همراه شده بود به کام اقتدارگرایان خوش نیامد و در رسانه‌های خود اقدام به نسبت دادن افعال امنیتی به مرحوم هدی صابر کردند و این مراسم را تقبیح کرده و خواستار برخورد با برگزارکنندگان این مراسم شدند.

دیری نگذشت که خبر برکناری رئیس دانشکده اقتصاد، #حسن_طایی رسانه ای شد.
در عکس منتشر شده، حضور کتاب فروپاشی به قلم هدی صابر در مقابل حسن طایی گمانه‌زنی‌ها برای ارتباط این برکناری با مراسم یادبود مرحوم صابر را تقویت کرد که با پیگیری‌های انجام شده این مسئله محرز شد.
چیزی که در این میان بیش از هرچیز دیگری قابل توجه است تن‌ دادن ریاست دانشگاه به اوامر نهادهای خارج از دانشگاه و وابستگان داخلی آن‌ها است.
البته پیش از این نیز #حسین_سلیمی ضعف خود در حراست از حریم دانشگاه را نشان داده بود.
حق ورود و دخالت نهادهای امنیتی در تصمیم‌سازی‌های دانشگاه، حضور ماموران اطلاعاتی در داخل دانشگاه و بازجویی از دانشجویان در حریم دانشگاه نمونه‌هایی از عدم ایستادگی دانشگاه مقابل نهادهای مداخله‌گر در دانشگاه است.
واضح است عواقب این مسئله در درجه اول متوجه شخص حسین سلیمی است اما این مداخله‌ها فضای دانشگاه علامه را به فضایی #امنیتی تبدیل کرده است که امکان فعالیت آزاد دانشجویان را از آن‌ها سلب کرده است و از طرف دیگر با دخالت نهاد خارجی در انتصاب روسا و هیئت علمی دانشگاه، قطعا آینده روشنی پیش روی این دانشگاه نخواهد بود.

🆔 @atuazadandish

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

📄 باب بگشا

📌به مناسبت سالگرد درگذشت #هدی_صابر

◾️مشخصه بارز هدی، طرح الگوها به عنوان جلوه ای از منشها و روشها بود. جامه دان پر و پیمان امام حسین، آزادمنشی مصدق، پیمان عشق حنیف نژاد، منش پهلوان تختی، جسارت شمشیری، شهامت عالی نسب، وارستگی طالقانی، دگرگون سازی شریعتی، اعتراض فرهاد، پاکدستی شبیری نژاد و مایه گذاری دوران به دوران عزت الله سحابی نشانه هایی بود که هدی را به سوی خود می کشاند.


◾️او معتقد به فقدان کارتئوریک و آموزشی در ایران بود. به ویژه در جامعه روشنفکری این خلا را جدی می دید. «جهان به سرفصلی رسیده که از سال های ۲۰۰۰ به این سو، به‌ نقاط برجسته خود وارد شده و به سرفصل ها زیست مشترک نیروهای روشنفکری با نیروهای سنتی جوامع خود رسیده. من فکر می کنم جامعه ما اگر به این چنین سرفصلی وارد شود، یعنی؛ نیروهای سیاسی که خود ما را هم شامل می شود، از ادبیات خود دست بردارند و از برج رهنمود پایین آمده و به مبادله برسند، اتفاق مثبتی رخ دهد.»
.
.
.
✔️ادامه در لینک ⬇️⬇️⬇️

http://yon.ir/kVDbH

🆔 @atuazadandish

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔺 سخنان #ابوطالب_آدینه‌وند در برنامه بزرگداشت #روز_دانشجو #انجمن_پلی_تکنیک:

💢 ۱۶ آذر روزی هست که #دانشجو آمده و یک حساسیتی با خون خود نسبت به سرنوشت کشور نشان داده. پیام اصلی ۱۶ آذر همین است. دلیل باقی ماندن این روز هم به این دلیل است که #خون دینامیزم دارد. خون #جوشش و تحرک داره. همچنان که خون های تاریخی، مثل #مسیح، #سقراط، #حسین ابن علی که ریخته شده، دینامیزم تاریخی خود را حفظ کردند و پیام خودشون رو تاکنون همچنان رساندند. دعوت اصلی که 16 آذر برای ما دارد این است که #مسئولیت_انسانی اخلاقی خود را در برابر وضع موجود نشون بدیم و برای سرنوشت و آینده کاری بکنیم.
💢 باور ندارم در کشور #خفقان است.نه اینکه آزادی است. #آزادی نیست. #سرکوب است. اما اساساً در فضای جدید جهان و افقی شدن جهان، و #شبکه‌های_اجتماعی و موج سوم آلوین تافلر امکان خفقان را از حاکمیت استبدادی گرفته. ابتدا باید گفت در کجا ایستاده ایم. اگر ندانیم در کجا ایستاده‌ایم نمیدانیم چه کار باید بکنیم و مرحله تاریخی ما درواقع چه چیزی است. هروقت صحبت از راهکار می‌شود، طبعا صحبت از امکان و فرصت و #آینده است. به نظرم جهان سراسر فرصت و امکان است و #تجربه_تاریخی به ما نشان می‌دهد در واقع این دالان‌ها تا انتها تاریک نیستند و کورسوهای نور و امید را می‌شود در آن‌ها پیدا کرد و مسیر نور را پی گرفت.
💢 ما اگر نتوانیم مواجهه روش‌مند، یا به تعبیر استادم #هدی_صابر، نتوانیم درک استراتژیکی از تاریخ ارائه بدهیم، مواجه ما می‌شود مانند خسرو معتضد و چیزی از آن در نمیاد. این درک استراتژیک از تاریخ به این معناست که سیرهای طی شده را به ما نشان می‌دهد. آینده از دو چیز تشکیل می‌شود: یکی وزن گذشته به علاوه فشار اکنون. اگر ما نتوانیم از ضریب انعکاسی گذشته، که تا حدی منعکس می‌شود در آینده را خوب درک کنیم. این جهان، جهان تصادفات نیست، در جهان #انسان_کنش‌گر وجود دارد و درک تصادفی از تاریخ و جهان، درک الهیات قرون وسطی است که ما از آن عبور کردیم.
💢 اگر ما بر نزدیک دست زوم کنیم و #اصلاحات را در نظر بگیریم. این یک استراتژی بود که در دهه ۷۰ رشد کرد، ۷۶ به بار نشست و طی مسیر می‌کرد. در یک جمع‌بندی کلی که از شرایط دارم این است که استراتژی پیشین که استراتژی #توسعه_سیاسی بود و از طریق اصلاحات بالا آمد توفیق نیافت. در سال ۸۸ به نقطه‌ی بحرانی خود رسید، زیرا ظرفیت‌هایش که اصلاح طلبانه بود با‌ نظم سیاسی مستقر نتواست عمل اغنایی انجام بدهد که به تنش نیانجامد، این تعامل شکل نگرفت و نظم سیاسی مستقر با سرکوب با آن مقابله کرد.
💢 در‌واقع #جنبش_سبز جنبشی بود که میل به کمتر کردن #نابرابری‌‌ها داشت و میل به جنبش اجتماعی داشت تا نگاه ساختار محور و تصرف قدرتی که اصلاح طلبان داشتند. در نتیجه به نظر من با توجه به این اتفاقی که برای استراتژی که استراتژی فعال در جامعه بود و جریان سازی می‌کرد، تعبیر من این است که ما بیشتر تا با عنوان #خفقان رو به رو باشیم، با عنوان #تعلیق رو به رو هستیم. تحلیل استراتژی و جمع‌بندی از شرایط وجود ندارد. و این دوران تعلیق تا بیشتر محصول سرکوب ها باشد، محصول #عدم_آمادگی هاست. یعنی نیروهای سیاسی برای ورود به عرصه جدید، برای اینکه بتوانند در عرصه شکاف ایجاد کنند و بتوانند به وضعیت جدید عبور کنیم، آمادگی لازم را ندارند.
💢 منظور از تعلیق این است که تحلیل مشخص از شرایط مشخص وجود ندارد و ما نمیدانیم در کجا ایستاده‌ایم. مرحله تاریخی ما چیست را نمی‌دانیم. راهکار و استراتژی که بتوان حول آن اجماعی صورت داد، یک تبیین و چهارچوب توضیحی و معنایی داشته باشه که بتونه اغنا و اجماع را ایجاد کند وجود ندارد. در نتیجه ما به تعبیری از مهندس #میثمی با #استراگیجی هم دچار شدیم. ما دچار #اختلال_استراتژیک شدیم. و این وضعیت تعلیق را رقم میزند.

#دانشجو_صفیر_آزادی

🆔 @AnjomanPolytechnic

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed