هُتِك حجابُ الله

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

1// موسى بن عقبة (المتوفى 141)

 
[1] روى في كتابه المغازي [عن ابن شهاب الزهري] بإسناد جيد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (1)،

قال:
إن #رجالا من المهاجرين #غضبوا في بيعة #أبي بكر، منهم #علي (عليه السلام) والزبير،
فدخلا بيت #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ومعهما السلاح

فجاءهما #عمر بن الخطاب في #عصابة من المهاجرين والأنصار، فيهم أسيد بن حضير وسلمة بن سلامة بن وقش الأشهليان، وثابت بن قيس بن شماس الخزرجي..، فكلموهما حتى أخذ أحدهم سيف الزبير
#فضرب به الحجر حتى كسره [ثم قام أبو بكر فخطب الناس واعتذر إليهم و..].

رواه عنه أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي (2) (المتوفى 634). وأحمد بن عبد الله المحب الطبري (3) (المتوفى 694)


______________________
1. أبو إسحق الزهري، توفي سنة 95 أو 96، عده ابن حبان في الثقات: 4 / 4، وأخرج له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، انظر موسوعة رجال الكتب التسعة: 1 / 63.

2. الاكتفاء... مغازي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والثلاثة الخلفاء: 2 / 446.
3. الرياض النضرة: 1 / 241. (*)

______________________

[2]وروى #موسى بن عقبة، عن سعد بن إبراهيم
قال: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: أن #عبدالرحمن بن عوف كان مع #عمر [ذلك اليوم] وأن محمد بن مسلمة كان معهم، وأنه هو الذي #كسر #سيف #الزبير. [ثم قام أبو بكر واعتذر إليهم..].


رواه الحاكم (المتوفى 405)
وقال: #صحيح على #شرط الشيخين (4).
والحافظ البيهقي (5) (المتوفى 458) والمحب الطبري (6) (المتوفى 694) والحافظ الذهبي (7) (المتوفى 748) وأبو الفداء ابن كثير الدمشقي (المتوفى 774) #وقال: #إسناد #جيد (8). والحافظ السيوطي (9) (المتوفى 911)


-------------------------------------------------
1. سبيل الهدى والرشاد: 12 / 317.
2. تاريخ الخميس: 2 / 169.
3. سمط النجوم العوالي: 2 / 245.
4. المستدرك: 3 / 66.
5. السنن: 8 / 152.
6. الرياض النضرة: 1 / 241.
7. سير أعلام النبلاء - سير الخلفاء الراشدون -: 26.
8. البداية والنهاية: 5 / 270.
9. جامع الأحاديث الكبير: 13 / 83. (*)