Muhammad Mushtari Ph.D (C.E.O_HSAM.NGO)

Channel
Logo of the Telegram channel Muhammad Mushtari Ph.D (C.E.O_HSAM.NGO)
@MuhammadMushtariPromote
73
subscribers
344
photos
225
videos
340
links
دکتر محمد مشتری مدیرعامل انجمن تاریخ پژوهان مراغه Chief Executive Officer of "History Scholars Association of Maragheh" NGO. Researcher and teacher in University in the fields of Mysticism,Sufism and Sacred Art. Theorist and Ideologist in Theology.
To first message
Forwarded from Ordibehesht 16 Press
پایانِ نامه شهادت بود...
استوری یکی از اعضای رسانه‌ای نهاد ریاست جمهوری: گلی گم کرده‌ام‌می‌جویم او را...

@Afsaran_ir
مراغه- ایرنا- روز مراغه مصادف با ۱۶ اردیبهشت ماه، طی سال جاری با ویژه برنامه‌های متنوع، و به مدت ۱۰ روز گرامی داشته شد و برخی از آنها رهاورد قابل توجهی برای این کهن‌شهر به ارمغان آورد.
به گزارش ایرنا فرهنگ‌سازی در زمینه‌های مختلف، نشاط‌ آفرینی و تمرین مشارکت‌پذیری را شاید بتوان نقطه مشترک اغلب این ویژه‌برنامه‌ها به شمار آورد اما از کنار تاثیرگذاری برخی از آیین‌های شاخص نمی‌توان بدون توجه عبور کرد.
«ارتقای درجه شهرداری مراغه»، «بازتاب تاریخ مراغه در رسانه‌های ملی و شبکه‌های اجتماعی»، «مشارکت قابل توجه اهالی فرهنگ و هنر»، «به یادگار ماندن ۱۰ المان آجری در پارک ملت» و «مطرح شدن بخش‌های پنهانی از تاریخ مراغه در افکار عمومی» تنها بخشی از همین رهاوردهاست.
ارتقای درجه شهرداری مراغه از ۹ به ۱۰
همزمان با برگزاری ویژه‌برنامه‌های گرامیداشت «روز مراغه»، معاون سازمان شهرداری‌ها و دهیاری‌های کشور به این کهن‌شهر سفر کرد و با اشاره به اینکه درجه شهرداری مراغه از دهه ۶۰ شمسی ارتقا نیافته است، از این ارتقا خبر داد.
«سیدسجاد انوشه» در جشن «روز مراغه» افزود: این درجه از امروز و پس از حدود سه دهه از ۹ به ۱۰ ارتقا یافت که در توسعه ساختار تشکیلاتی، تعداد نیروی انسانی و میزان اعتبارات دولتی می‌تواند مفید باشد.
موفقیتی که به اذعان دبیر ستاد گرامیداشت روز مراغه، در سایه برگزاری ویژه‌برنامه‌های روز مراغه و سفر معاون سازمان شهرداری‌ها و دهیاری‌های کشور به دست آمد.
بازتاب تاریخ مراغه در رسانه‌های ملی و شبکه‌های اجتماعی
همزمان با برگزاری ویژه‌برنامه‌های روز مراغه، برخی از نقاط درخشان تاریخ این شهرستان در صدا و سیما، دیگر رسانه‌های ملی و شبکه‌های اجتماعی نیز بازتاب داشت تا جایی که یکی از رسانه‌ها با تیتر «مادر هلاکوخان مغول چطور در ایران مدرسه‌ساز شد؟» به ماجرای احداث نخستین مدرسه دخترانه جهان در مراغه پرداخت.
این رسانه به نقل از «محمد مشتری»، دبیر انجمن تاریخ‌ مراغه نوشت: «هفت مدرسه مهم مراغه در دوره ایلخانی درست مثل دانشکده‌های مختلف بودند و در واقع تمام شهر یک دانشگاه بود؛ همچنین مدرسه‌ای هم در دوره ایلخانی برای دختران راه‌اندازی شده بود».
https://irna.ir/xjQys5
📸 گزارش تصویری؛

🔹 آیین بزرگداشت و تکریم مقام معلم

۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳
تالار لاله

#روابط_عمومی_آموزش_و_پرورش_مراغه
🆔 @Maragheh1857 🌿
تفاهم‌نامه همکاری بین دانشگاه مراغه و آموزش و پرورش مراغه منعقد گردید

🔹 به گزارش روابط دانشگاه مراغه؛ تفاهم‌نامه همکاری مشترک بین دانشگاه مراغه و مدیریت آموزش و پرورش شهرستان مراغه با امضای دکتر محمد زادشکویان رئیس دانشگاه و دکتر حسین اکبریان، معاون مدیر کل و مدیر اداره آموزش و پرورش شهرستان مراغه روز شنبه مورخ 22 اردیبهشت ماه 1403 در دانشگاه مراغه منعقد گردید.
از جمله محورهای همکاری این تفاهم‌نامه می توان به برگزاری نشست‌های علمی و تخصصی، برگزاری و حمایت از مسابقات علمی و فنّاورانه، استفاده از قابلیت‌ها و امکانات پژوهشی و آموزشی طرفین اشاره کرد.
🔸 شایان ذکر است، انعقاد این تفاهم‌نامه در نتیجه‌ی همکاری معاونت پژوهش آموزش و پرورش مراغه و معاونت پژوهش دانشگاه سراسری مراغه که رایزنی آن از آذر ماه سال گذشته آغاز شده بود صورت گرفت.

مشاهده خبر در سایت 🔻
https://www.maragheh.ac.ir/fa/article/918075

#روابط_عمومی_آموزش_و_پرورش_مراغه
🆔 @Maragheh1857 🌿
Muhammad Mushtari Ph.D (C.E.O_HSAM.NGO)
Video
🔺 سخنراني دكتر صديقه صلواتي عضو هيئت علمي و دبير برنامه شهر سالم و ايمن مراغه در اولين جشنواره رسانه اي برنامه شهر سالم مراغه، هجدهم ارديبهشت ١٤٠٣:

🔹افتخار این را دارم که در اولین جشنواره رسانه ای شهرستان مراغه با محوریت برنامه شهر سالم مراغه در خدمت شما هستم.

🔸لازم می دانم که از همه بزرگوارانی که در این جمع حضور دارند سپاسگزاری کنم. چه کسانی که در کمیته های تخصصی برنامه شهر سالم بوده اند، چه اصحاب محترم رسانه و چه نمایندگان محترم سمنها، داوطلبان سلامت و رابطان بانوان ادارات که هر کدام سهم بسزایی را در پيشبرد و اجرای موفقیت امیز برنامه شهر سالم مراغه داشته اند.

🔹ابتدا یک گزارش اجمالی از نحوه و مراحل ارزیابی برنامه شهر سالم ارائه دهم:

🔸ما اسفند سال گذشته مراحل پیش ارزیابی را با موفقیت پشت سر گذاشتیم. در ان مرحله ارزیابان داخلی WHO و وزارت بهداشت اقدام به ارزیابی ما کردند و طی دو جلسه 4 ساعته مجازی و یک روز بازدید میدانی ما را اماده برای پذیرش ارزیابان بین المللی دیدند. به دنبال آن در 11 و 12 اردیبهشت امسال همزمان با اغاز هفته مراغه ارزیابی مجازی با حضور روسا و دبیران کمیته ها و فرماندار محترم برگذار شد و ویدیویی در 16 اردیبهشت از طرف WHO به ما ارسال شد که هم نتایج ارزیابی را تا اینجا مثبت اعلام کردند و هم ارزوی دیدار مراغه را در خرداد ماه كردند(جهت اجراي بازديد ميداني).

🔹 با توجه به اینکه در هفته مراغه قرار داریم و اولین معرفی رسمی برنامه شهر سالم مراغه هم در اردیبهشت سال ٩٨ همزمان با روز مراغه انجام شد و به نحوی برنامه شهر سالم عجین با روز مراغه است ذکر نکات زیر را خالی از لطف نمی دانم:

نام جهانشهر برای مراغه در راستای الگوی شیعی خواجه نصیرالدین طوسی و شیعه امامیه خواجه نصیر برگزیده شده است.
طبق این الگو، خواجه نصیر بر تجمیع علوم و عقاید مختلف زیر یک چتر تاکید دارد و این بر خلاف شعار و نظریه دهکده جهانی و نگرش غربی است که تمرکز ان بر از بین رفتن عقاید مختلف در جهت یکرنگی جهانی است.

🔸 ما هم در شعارمان از کلمه جهانشهر استفاده کردیم چون تیم برنامه شهر سالم مراغه بر این باورست که در راستای توسعه پایدار، باید سلامت در سطح شهرستان محور توجه و تصمیم گیری باشد و در راستای همان اصل جمع شدن زیر یک چتر با وجود تمامی تفاوتها و رنگها ما هم در برنامه شهر سالم در تلاشیم تا هم در سطح شهرستان این تجمیع و هم افزایی اتفاق افتد و هم با تشکیل اندیشگاه در تلاشیم تا از طریق ارتباط با سایر مجامع علمی در کشور و حتی در دنیا بتوانیم با اگاهی از شواهد علمی، تجاربمان را به اشتراک بگذاریم و سیاستگذاری اگاه از شواهد را به عنوان یکی از اصول حکمرانی خوب برای سلامت ترویج کنیم.

🔹 لازم به ذکر است که بر خلاف سند 2030؛ دبیرخانه برنامه شهر سالم مراغه و در کنار آن اندیشگاه به دنبال تسری و انتشار اصول حکمرانی خوب از این شهر به سایر شهرهای کشور و حتی منطقه مدیترانه شرقی است و همانطور که سرکار خانم سمر الفکی از WHO هم در تاریخ 12 اردیبهشت امسال اشاره کردند مراغه این شایستگی را دارد که به عنوان الگوی موفق به سایر شهرهای منطقه و جهان معرفی شود.

🔸اين همان الگوی صدور علم از مراغه مهد تمدن به دنیا در زمان حکمرانی علمی خواجه نصیرالدین طوسی است و ما هم دنباله رو همین راه هستیم.

🔹 ما در دبیرخانه برنامه شهر سالم مدعی نیستیم که مراغه شهری است که مردمانش در سلامت کامل هستند. اما این ادعا را داریم که مراغه با ایجاد سیستم و زیرساخت برنامه شهر سالم به سمت ارتقای شاخص های سلامت حرکت خواهد کرد.

🔸امیدوارم که بتوانیم الگوی همدلی و اتحاد و یکپارچگی را که توانسته ایم در برنامه شهر سالم مراغه ایجاد كرده و نظر جامعه بین المللی را به خود جلب کنیم، روز به روز با حمایتهای بیش از پیش اصحاب رسانه ، سازمانهاي مردم نهاد، همکاران از ادارات دولتی، داوطلبان سلامت و … قوی تر کنیم.


@maragheh_healthy_city
روزنامه همشهری آنلاین در مصاحبه با کارشناس مسئول آموزش دوره دوم متوسطه مراغه نوشت:

🔹
مراغه سابقه تاسیس نخستین مدرسه دخترانه را داشته و " امروز نیز بار پیشرفت دانش در این شهر بر دوش بانوان و دختران است "

مشاهده خبر در سایت 🔻
https://www.hamshahrionline.ir/news/849634

#روابط_عمومی_آموزش_و_پرورش_مراغه
🆔 @Maragheh1857 🌿
روزنامه همشهری آنلاین در مصاحبه با کارشناس مسئول آموزش دوره دوم متوسطه مراغه نوشت:

🔹
مراغه سابقه تاسیس نخستین مدرسه دخترانه را داشته و " امروز نیز بار پیشرفت دانش در این شهر بر دوش بانوان و دختران است "

مشاهده خبر کامل در سایت 🔻
https://www.hamshahrionline.ir/news/849634

هیچ‌وقت ذهنمان به سمت شهر مراغه نمی‌رود که در دوره ایلخانی نخستین مدرسه دخترانه جهان را داشت. هرچند مراغه را به واسطه رصدخانه مراغه که از سوی خواجه نصیرالدین طوسی در قرن هفتم پایه‌گذاری شد به عنوان پایتخت نجوم کشور می‌شناسیم، اما آوازه علم و دانش در این کهن‌شهر سابقه طولانی دارد. به بهانه دهه بزرگداشت مراغه که از ۱۴ تا ۲۴ اردیبهشت برگزار می‌شود، سراغی از این مدارس دخترانه در مراغه استان آذربایجان شرقی گرفتیم.

نخستین مدرسه دخترانه جهان
در شهری که سابقه علم‌آموزی تخصصی در آن به عهد ایلخانی بازمی‌گردد، سهمی هم برای آموزش دختران بود. اما چه چیز سبب مراغه و علم‌آموزی شده، به روزگار خواجه نصیرالدین و احداث رصدخانه برمی‌گردد. در رصدخانه مراغه، بیش از ۴۰۰ هزار جلد کتاب موجود بوده و بزرگترین دانشمندان دور هم جمع می‌شدند و گل سرسبد مراکز علمی مراغه بوده. تعداد مدارس یا مراکر علمی در دوره ایلخانی بیشتر می‌شود. در آن برهه مدارس مختلف علمی همپای رصدخانه رشد کرد از جمله مدرسه ریاضی ابن مغربی که نقش موثری در محاسبه چند رقم اعشار عدد پی(π) داشت.در مراغه مدارس دیگری از جمله مدرسه رومی، مدرسه ایجی، مدرسه خلیفه و مدرسه سیاره فعال بودند.
محمد مشتری، کارشناس مسئول متوسطه آموزش و پرورش مراغه و دبیر انجمن تاریخ‌ مراغه به همشهری می‌گوید: «۷ مدرسه مهم درست مثل دانشکده‌های مختلف بودند و در واقع تمام شهر یک دانشگاه بود.»
مدرسه‌ای هم در دوره ایلخانی برای دختران راه‌اندازی می‌شود. اصغر محمدزاده، تاریخ‌پژوه و مولف کتاب‌ تاریخ دارالملک مراغه نیز به همشهری می‌گوید: «مدرسه دخترانه سرقویتی بیگی از دیگر مدارس فعال دوره ایلخانی در مراغه بود. پرفسور فرنس بروین اهل لبنان، این موضوع را مطرح کرده است که اولین مدرسه دخترانه جهان در مراغه تاسیس و نامش سرقویتی بیگی بود. سرقویتی، مادر هلاکوخان مغول بود و از آنجایی که موفق به راه‌اندازی مدرسه دخترانه در بخارا نشده بود، توانست آن را در جامعه علمی مراغه تاسیس کند.»

سال ۱۲۹۶ نخستین مدرسه مدرن دخترانه در مراغه با حمایت میرزاحسن شکوهی و پیوستن میرآقاصدرالسادات، یکی از روحانیون روشنفکر و امام جمعه مراغه راه‌اندازی شد.
محمد مشتری می‌گوید: «دختر آقا صدرالسادات نیز در این مدرسه ثبت‌نام کرد و مدرسه با ۵ دانش‌آموز کار خودش را آغاز کرد.»
آقا صدرالسادات علاوه بر ملک این مدرسه، ۳ قطعه ۳.۵ هکتاری باغ موقوفه را وقف کرد تا درآمدهای حاصل از آن برای تحصیل دختران صرف شود.
تداوم فعالیت‌های علمی

همین نگاه کوتاه به تاریخچه علمی شهر مراغه نشان می‌دهد که مسیر آموزش که در طول تاریخ در این شهر آغاز شده، همچنان با قوت ادامه دارد.
مرکز تحقیقات نجوم و اختر فیزیک مراغه تنها مرکز آموزش و تحقیقات در زمینه نجوم، اختر فیزیک و کیهان شناسی در کشور است که فعالیت علمی خود را از سال ۸۱ آغاز کرده است و سالانه نزدیک به ۱۰۰ مقاله تحقیقی و پژوهشی از محققان این مرکز با موضوع فیزیک، نجوم و کیهان شناسی در مجلات معتبر بین‌المللی چاپ می‌شود.پژوهش‌سرای مراغه و به عنوان پایلوت کارگاه نجوم استان آذربایجان شرقی، موسسه نجوم آماتور، کانون فرهنگی شهید متذکر پاتوق دخترانی شده که به نجوم علاقه دارند.
محمد مشتری می‌گوید: «امروز نیز بار پیشرفت دانش در این شهر بر دوش بانوان و دختران است. آمار ۳ سال اخیر نشان می‌دهد رتبه استانی شهر مراغه در امتحانات نهایی از ۲۵ به ۱۵ رسیده و طبق آمار این پیشرفت به عهده دختران بوده است. در این مدت افزایش ۳ برابری قبولی در رشته‌های پزشکی، دندانپزشکی و داروسازی را داشتیم که بیش از ۵۰ درصد پذیرفته‌شدگان از دختران مراغه هستند. در تولید محتوای علوم اجتماعی که حائز رتبه سوم کشوری شده، حاصل تلاش ۲بانوی معلم است. رتبه اول علوم تربیتی دانشگاه تهران که کارشناس گروه آموزشی آموزش و پرورش مراغه است نیز یکی ازبانوان است.»
https://www.hamshahrionline.ir/news/849634/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برگزاری ورکشاب نقاشی به مناسبت روز بزرگداشت مراغه در پارک ملت

📽️🎤فرزاد غفاریان سالاری

@bshahrm
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺كميته مدارس سالم و ايمن برنامه شهر سالم مراغه با محوريت اداره آموزش و پرورش، مراسم اختتاميه پويش بزرگ نقاشي با موضوع شهر سالم و ايمن را به مناسبت روز مراغه برگزار كرد.

🔺اين پويش از بهمن ماه سال گذشته با تلاش روابط عمومي آموزش و پرورش در تمامي مدارس آغاز شد و در مراسم اختتاميه همزمان با هفته مراغه، از دانش آموزان برگزيده پويش تقدير به عمل آمد.

🔺كميته مدارس سالم و ايمن برنامه شهر سالم مراغه از شهرداري و شوراي اسلامي شهر مراغه جهت همكاري در برگزاري اين اختتاميه سپاسگزار است.

🔹 آينده اين شهر در دست كودكان است و كودكانمان شهري سالم خواهند ساخت🔹

🟠 جهانشهر مراغه در مسير دستيابي به گواهي بين المللي شهر سالم🟠

♥️ روز مراغه بر آنانكه دل در گرو توسعه اين شهر دارند مبارك باد.

@maragheh_healthy_city
⭕️ این چهره ملی چرا «آشتی‌ناپذیر» است؟
پاسخ را در لینک زیر بخوانید👇
https://irna.ir/xjQmfk
«باریشماز» شخصیتی جامع‌الأطراف است
دکتر ودود دوستی متخلص به «ایلقار» و از شاعران مراغه‌ای نیز ضمن برشمردن مقام علمی، ادبی و هنری استاد «باریشماز»، همچنین برخورداری شعر وی از مشرب عرفان، وی را شخصیّتی جامع‌الأطراف می‌داند و بیان می‌کند: می‌‎توان دربارۀ ابعاد گوناگون شخصیّت استاد «باریشماز» مقاله‌ها و حتّی کتاب‌ها نوشت.
به گفته وی استاد عباسی به عنوان هنرمندی جلوتر از زمان خود معرّفی می‌گردد امّا باید اذعان کرد که وی شاعرِ زمانۀ خود است ولیکن خیلی‌ها که خود را معاصر او می‌پندارند، دچار توهّم‌اند.
وی تشریح می‌کند: البته شاعر زمان خود بودن امری بایسته است و «باریشماز» بودن امتیازی محسوب نمی‌شود؛ بلکه فراموش کردن همگامی با زمان نقصی است که بسیاری از شاعران و هنرمندان به آن دچار هستند.
دکتر دوستی ادامه می‌دهد: سرودنِ «باریشماز» نه برای کسانی است که از دنیا رفته‌اند و نه برای کسانی که هنوز به دنیا نیامده‌اند، بلکه او تنها برای هم‌عصرانِ خود می‌نویسد.
به گزارش ایرنا گفت‌وگوی شبکه استانی سهند با استاد حیدر عباسی و استاد محمدرضا مقدسی طی سالها قبل نیز می‌تواند به آشنایی بیشتر با منظومه فکری استاد کمک کند.

«حیدر عبّاسی» متخلّص به «باریشماز» در دوم اردیبهشت‌‎ماه ۱۳۲۲ خورشیدی در مراغه به دنیا آمد؛ وی مدرک کارشناسی خود را در رشتۀ زبان و ادبیّات انگلیسی اخذ، و سال‌ها معلمی کرد.
اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مراغه در ۱۵ و ۱۶ آذرماه ۱۳۹۶ کنگره سراسری استاد حیدر عباسی را با هدف پاسداشت سال‌ها تلاش وی در عرصه فرهنگ و ادب برگزار کرد و زمینه برای اعطای گواهینامه درجه یک هنری به استاد فراهم شد تا اینکه در ۲۰ تیرماه ۱۴۰۰، این نشان با حضور برخی از شخصیت‌ها به وی اعطا شد.
 
https://www.irna.ir/news/85452144/%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%84%DB%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A2%D8%B4%D8%AA%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
این چهره ملی چرا «آشتی‌ناپذیر» است؟

آذربایجان شرقی
تاریخ انتشار: ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۱۷:۱۶
https://irna.ir/xjQmfk

مراغه- ایرنا- استاد «حیدر عبّاسی» که از بزرگان حال حاضر فرهنگ و ادب آذربایجان و دارای نشان درجه یک فرهنگی و هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است، در اشعارش به «باریشماز» یا «آشتی‌ناپذیر» تخلص می‌کند و رمزگشایی آن، گوشه‌ای از منظومه فکری وی را نشان می‌دهد.
به گزارش ایرنا استاد عباسی علاوه بر ترجمۀ متون از زبان فارسی و عربی به ترکی و سرودن شعر و نگارش نمایشنامه و داستان، در هنرهایی چون نقّاشی، حکّاکی و خوشنویسی نیز دستی بر آتش دارد.
ترجمه و تفسیر کتاب‌های نهج‌البلاغه و مثنوی معنوی با عنوان «شرح‌الانوار» به زبان ترکی که حاصل ۴۲ سال از عمر پربرکت استاد عباسی است، عرفان را با اندیشه‌های وی درهم می‌آمیزد.
این شخصیت ملی علاوه بر انگلیسی به زبان‌های عربی و فرانسه تسلط دارد و بیشتر آثارش را به ۲ زبان ترکی و فارسی نوشته است؛ استادی که در اردیبهشت سال ۱۳۲۲ در مراغه متولد شد.
ن‍غ‍م‍ه‌داغی و اس‍ت‍ع‍م‍ار، ک‍ع‍ب‍ه و ق‍ان‍لی اذان، ی‍ار و ن‍ار، گ‍ول‍ن‍ده ه‍رزام‍ان، م‍ش‍اع‍ی‍ر و ش‍ی‍طان، س‍س، دووارلار، اودوم‍ل‍و دی‍ره‌ک، چ‍اغ‍ی‍ری‍ل‍م‍ام‍ی‍ش ق‍ون‍اق‍لار، م‍خ‍ن‍ث‌ل‍ر، وال‍ع‍ص‍ر، دارت‍ی‍ل‍م‍ام‍ی‍ش دن‍ل‍ر(ح‍ی‍ک‍ای‍ه‌ل‍ر) از آثار شعر این شاعر به زبان ترکی بوده و «نمی‌ از یم» ترجمه و شرح دعای صباح حضرت علی (ع) از دیگر کتاب‌های اوست.
«احمد دادرس فیاض» از پیشکسوتان عرصه فرهنگ و هنر مراغه می‌گوید: با توجّه به فحوای آثار استاد عباسی، وی معتقد است هر شاعری که بخواهد در جرگۀ «الشُّعَراءِ هُمُ الغاوُون» نبوده و در وادی کلماتِ بیهوده سرگردان نباشد، مجبور است «باریشماز» یعنی آشتی‌‎ناپذیر باقی بماند.
وی ادامه می‌دهد: به عقیده استاد «حیدر عباسی»، شاعر باید سفر شعری خود را با «إنَّا لِلّٰه» آغاز کند و آن را با «إلَیهِ راجِعُون» خاتمه دهد.
«باریشماز» یعنی هیچ موجودی به غیر خدا لایقِ سجده نیست.
وی اضافه می‌کند: تفسیر «باریشماز» یعنی این فراز از زیارت عاشورا که می‌فرماید: «اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَهِ»؛ «باریشماز» یعنی کسی‌‎که غیرِ «هُو» را طلاق داده است.
دکتر «محمد مشتری»، از اهالی فرهنگ و هنر مراغه که نسخه صوتی کتاب «سس» یا «صدا کهن نوای نور» استاد عباسی را تولید کرده است نیز می‌گوید: «باریشماز» بودن در زبان ساده یعنی نفرت از تمام بدی‌های دور و بر.
کتاب صدای کهن‌نوای نور، اثر استاد حیدر عباسی متخلص به «باریشماز» یا «آشتی‌ناپذیر»
وی ادامه می‌دهد: «باریشماز» یعنی «بودن» تا «شدن» زندگی یک فرد عادی و سالم و در زبان دین یعنی «لا اله الا الله» و پشت سر انداختن و سه تکبیره کردن تمام پلشتی‌ها با دو «لا».
وی همچنین «باریشماز» بودن را گذر از گردنه‌های سقوط انسان می‌داند و اضافه می‌کند: عبور کردن با ۲ بال عشق و نفرت، عشق به هستی حقیقی در زندگی واقعی و نفرت از بدی‌های واقعی در سیر حقیقت هستی.
به گفته وی «باریشماز» در زبان مذهب جعفری و تفکر امامیه یعنی زیارت عاشورا (دوستی با دوستان حق و دشمنی تا ابد با دشمنان حق)؛ همانطور که استاد عباسی در زندگی خود «باریشماز» بودن را زیست.
دکتر «مشتری» اینگونه ادامه می‌دهد که استاد عباسی «باریشماز» بودن را در همه آثار هنرهای تجسمی‌اش، با اشعارش، با ترجمه‌ها و شرح‌های متون‌اش به ظهور رسانده و راهکار «آن» شدن را کاملا مشخص کرده است.
وی توصیف‌های دیگری هم از «باریشماز» بودن دارد و اضافه می‌کند: «باریشماز» بودن یعنی آشتی‌ناپذیری با سقف‌های کاذب زنده‌مانی، به بندهای مادی و حجاب‌های نورانی و رسیدن به سقف بی‌سقفیِ؛ همسو شدن با حقیقت هستی تا سکنی گزیدن در بی‌نهایت.
دکتر «مشتری» این را هم بیان کرد که «باریشماز» بودن در حقیقت ترجمه «بایّ ذنب قُتلت» را به تبلور رساندن است و این موارد تنها بخشی از برداشت‌هایی به شمار می‌رود که ما از تخلص استاد عباسی داریم.
استاد عباسی شارح معاصر مثنوی معنوی
دکتر «مشتری» می‌گوید: استاد عباسی به عنوان شارح معاصر مثنوی معنوی به شمار می‌آید و شرح او در کشورهای همسایه و خصوصا ترکیه آشناست ولی در ایران هنوز در این حوزه پژوهش صورت نگرفته است.
شرح انور، اثر باریشماز
به گفته وی «شروح عرفانی ادعیه مقدسه تقریبا منحصر به فرد بوده و تاکنون به شرح عرفانی این ادعیه اقدامی به عمل نیامده است».
وی این را هم بیان کرد که «ترجمه نهج‌البلاغه به ترکی آذربایجانی توسط استاد عباسی اتفاقی بی‌نظیر در این حوزه است که همت برگردان خط لاتین و بریل آن صورت نگرفته است».
Forwarded from Muhammad Mushtari Ph.D (C.E.O_HSAM.NGO) (Muhammad Mushtari (Ph.D.))
                                                                                        
کتاب صوتی «صدا» از برگردان فارسی اثر «سَس» تولید شد 
۱۹ فروردین ۱۴۰۲، ۱۳:۳۱
کد خبر: 85076864
استان آذربایجان شرقی

Download
 دریافت 67 MB
مراغه- ایرنا- کتاب صوتی «صدا» از متن برگردان فارسی کتاب «سَس» اثر شاعر نامی استاد «حیدر عباسی» متخلص به «باریشماز» در مراغه تولید شد.  
به گزارش ایرنا، این کتاب ترکی طی سال ۱۳۹۵ با عنوان «صدا کهن نوای نور» به فارسی ترجمه، و این کتاب صوتی نیز از روی همین ترجمه فارسی که به اهتمام دکتر «محمد مشتری» و «فرشته اقبالی قهیازی» ترجمه گشته است، تولید شد.
دکتر«محمد مشتری» در مورد کتاب «سَس» می‌گوید: این کتاب به فلسفه، جایگاه و حکمتِ ساز اصیل آذربایجانی موسوم به «قوپوز» اشاره دارد که تحت داستانی به ظاهر از ادبیات فولکلوریک و بومی کودک و نوجوان با معناهای زیرینِ تفکرِ مکتبِ انتظار از زبان یک معلم و توسط یک معلم (استاد عباسی) خلق شده است.
به گفته وی این کتاب همچنین شامل توصیه‌های رفتاری، اخلاقی، فردی و اجتماعی در تفکر امامیه در جهت پاک کردن هرگونه سیاهی و پلیدی و زدودن دیوارهای منیت و منفعت‌طلبی فردی و اجتماعی است.
وی اضافه می‌کند: کتاب «سَس» استاد حیدر عباسی در امتداد و داخل بسته داستان «پوئیما»های ایشان یعنی «نغمه‌داغی» با ترجمه «نغمه نور»، «ادوملودیرک» و همچنین «چاغیریلمامیش قوناقلار» یا همان داستان استعمار و غیره قرار می‌گیرد.
«مشتری» ادامه می‌دهد: این کتاب با رویکردی دیگر و تفکر حل مسئله، سراغ موضوع رفته است و با رویکرد هنری و حکمت‌محور، معرفتی از مجموعه این موضوعات و محتواها را به صورت ایجاز و اعجاز ارایه می‌کند.
به گفته وی برگردان و ترجمه این اثر با ایهام از خود روش استاد حیدر عباسی به صورت معناگرایانه با اولویت مفهوم اخذ شده از اثر، توسط مترجمان به فارسی برگردانده شده بود.
پیشگفتار کتاب صوتی صدا نیز بیش از پیش کتاب «سَس» را معرفی کرده است و عمق اندیشه‌های استاد حیدر عباسی را یادآوری می‌کند.
فایلی صوتی این اثر را می‌توانید همینجا بشنوید و ذخیره کنید:
Download
«مشتری» همچنین افزود: کتاب صوتی «صدا» به تهیه‌کنندگی موسسه فرهنگی هنری حکیم اوحدی مراغه‌ای و با همکاری انجمن تاریخ‌پژوهان مراغه و انجمن تعلیم و تربیت همیاران آگاه مراغه در راستای تولید محتوای فرهنگی برای نسل امروز و در چهارچوب مناسب‌سازی فضای مجازی به سرانجام رسید.
به گفته وی «مهدی اکبری» مقدمه این کتاب صوتی را به رشته تحریر درآورده و خوانش آن را گروهی شامل «فاطمه طباطبایی»، «نسرین وجدانی»، «الهام کشاورز»، «نگین بنیادباقری»، «مونا داداشوند» و «فرشته اقبالی» بر عهده داشتند؛ همچنین «سعید شاه‌محمدی» تدوین این اثر و «مصطفی عبدی» نیز عنوان‌بندی و تیتراژ آن را بر عهده داشته‌اند.
به گزارش ایرنا گروهی که در تولید کتاب صوتی صدا همکاری کرده‌اند، نقش پررنگی نیز در تولید محتوا و تدوین «رادیو فرهنگ» آموزش و پرورش مراغه دارند.
استان‌ها
آذربایجان شرقی


https://irna.ir/xjM8Wy
کهن نوای نور۲
📚کتاب صوتی صدا
(کهن نوای نور)

🖌برگردان فارسی کتاب «سَس» اثر: استاد حیدر عباسی

📙به اهتمام دکتر محمد مشتری
و فرشته اقبالی قهیازی

🖋با مقدمه: دکتر مهدی اکبری

🎙با خوانش زیبای:
فاطمه طباطبایی
نسرین وجدانی
الهام کشاورز
نگین بنیادباقری
مونا داداشوند
فرشته اقبالی
و دکتر محمد مشتری


📕کتاب کهن نوای نور برای اولین بار و مبتکرانه با خوانش دلنواز ۷ چهره به (شکل لایه ای و طنینی) و استفاده از نواهای سازهای بومی و ملی توسط موسسه فرهنگی هنری حکیم اوحدی مراغه ای و انجمن تاریخ پژوهان مراغه تهیه و تنظیم گردیده و برای عموم اهالی فرهنگ و هنر تقدیم می شود.

#کتاب_صوتی
#کتاب_سس
💫
https://t.center/MuhammadMushtari

@MuhammadMushtari
💫

انجمن تاریخ پژوهان مراغه
https://t.center/hsamngo
💫
نشریه ۱۶ اردیبهشت

https://t.center/ordibehesht16press
💫
مفاخر و موزه آموزش و پرورش

https://t.center/Museum_mafakher
💫
باریشماز اجلال خرد ناب (استاد حیدر عباسی)
https://t.center/barishmaz_hamayesh
MaraghehDey.pdf
3.9 MB
شماره صفر نشریه ۱۶اردیبهشت (روزمراغه)
ویژه نامه فرآیند اداری
تصویب پاسداشت و اجرای بزرگداشت روز مراغه .

منتظر اقدامات عملی مسئولین شهری هستیم.

در این روز مشخص میشود چه کسی فقط مدعی است و کدام مسئول و متنفذ شهری تعلق خاطر به شهر و خدمت به آن را دارد.
مردم همه پای کار هستند شما چطور؟؟؟

شماره صفر #نشریه #۱۶_اردیبهشت #روز_مراغه
( بخوانیم " بدانیم " بخوانیم )
( بدانیم " بخوانیم " بدانیم )
PDF. NO _ 0
احیاء و تثبیت
#مکتب_علمی_فرهنگی_هنری_مراغه
جهت دسترسی به شماره اخیر و
آرشیو کامل نسخه های PDF نشریه به کانال مراجعه فرمایید:👇

@hsamngo
@ordibehesht16press
More