گروه‌مطالعاتی‌هشت

📚کتاب مرغ مقلد

✒️نقد و بررسی: #حلما_آقاسی

🔹️احساسات دنیا را می سازند، به دنیا رنگ و رو میبخشند و زندگی را تبدیل به ماجراجویی شگفت انگیزی میکنند. تا قبل از این کتاب، از بیماری آسپروگر هیچ نمیدانستم. گاهی در ته دلم به خیلی ها «بی احساس» گفته بودم و ازاینکه احساسات را درک نمیکنند، رنج میبردم، اما هیچگاه به ذهنم خطور نکرده بود که بیماری این چنینی هم وجود دارد.

🔹️کیتلین، به بیماری آسپروگر مبتلا است و احساست و عواطف برایش معنا ندارند. دنیای او دنیایی سیاه و سفید، بدون ذره ای رنگ است. این کتاب، داستان کیتلینی است که به تازگی برادرش، یعنی تنها دوستش را در حادثه تیراندازی ای در مدرسه از دست داده است. کیتلین در غم از دست دادن برادرش غرق شده است و سردرگم است. و این سردرگمی، برایش اتفاقات تازه ای را رقم میزند.

🔹️کتاب، کتابی بسیار قوی بود. نوشتن داستان دخترکی بدون هیچ درکی از احساسات، پر از احساس است و به زیبایی موضوع کتاب، اضافه میکند. تنها نکته منفی کتاب، جدا نکردن دیالوگ شخصیت ها از متن روایت داستان است، که باعث گیج شدن خواننده میشد. من در بسیاری از صفحات کتاب، تشخیص اینکه الان چه کسی صحبت میکند گیجم میکرد!

🔹️اگر با احساسات تان در حال سر و کله زدن هستید، یا کسی را به تازگی از دست داده اید، یا نوجوان( یا بزرگسال نوجوان خوان) هستید و به خواندن کتاب هایی با شخصیت های *خاص* علاقه دارید، بی شک این کتاب مخصوص شماست.

#کتاب_نوجوان
#مرغ_مقلد

@MohammadAghasi8

آرناود برتراند
(ویدیویی که در لینک است زیرنویس انگلیسی دارد. ترجمه متن به فارسی از فرهاد قدوسی است):

«مصاحبه‌ای فوق‌العاده استثنایی و تاثیرگذار با دومینیک دو ویلپن، نخست وزیر سابق فرانسه، درباره غزه.

نمی‌توانم به اندازه کافی تأکید کنم که چقدر نادر است که یک نخست وزیر سابق فرانسه اینگونه صحبت کند.

او می‌گوید فرانسه "دیگر در صحنه بین‌المللی صدایی ندارد"، زیرا (در میان دلایل دیگر) "استانداردهای دوگانه" و "عدم اقدام" در رابطه با غزه را در کارنامه خود دارد.

او سکوت داخلی فرانسه درباره آنچه در غزه می‌گذرد را "رسوایی واقعی از نظر دموکراسی" می‌خواند که فرانسه در "پوچی" زندگی می‌کند و منجر به "محو شدن" آن می‌شود.

او می‌گوید که ما (فرانسه و غرب به طور کلی) اهرم‌های زیادی برای متوقف کردن جنگ داریم - از نظر تسلیحاتی یا تحریم‌های اقتصادی - "اما ما از استفاده از این اهرم‌ها با استدلال‌هایی که از نظر فرهنگی یا فکری کاملاً غیرواقعی هستند، خودداری می‌کنیم.

گفتن اینکه 'باید بگذاریم اسرائیل جنگش را تا آخر ادامه دهد': اما چه پایانی؟ پایان چیست؟"

در نتیجه، او می‌گوید که فرانسه و غرب "هزینه" آنچه در حال رخ دادن است را از نظر از دست دادن اعتبار و مشروعیت خواهند پرداخت.

درباره غزه به طور خاص، او آن را "بدون شک بزرگترین رسوایی تاریخی از زمان... حتی جرأت نمی‌کنم مرجعی پیدا کنم" می‌خواند و آن را جنگی "متفاوت از دیگران می‌داند زیرا جمعیت غیرنظامی است که می‌میرد".

او همچنین خبرنگار را برای استفاده از اصطلاح معمول "بر اساس وزارت بهداشت تحت کنترل حماس" در رابطه با تعداد کشته‌شدگان سرزنش می‌کند: "فقط وزارت بهداشت حماس نیست که می‌گوید ۴۰،۰۰۰ نفر کشته شده‌اند. و احتمالاً تعداد بسیار بیشتری، بسیار بیشتر وجود دارد! پس بر این اساس، این احساس را ندهیم که این یک عدد غیرقابل اعتماد است. نه!"

احتمالاً قدرتمندترین نقل قول مصاحبه، که واقعاً مو بر تنم سیخ کرد: "در غزه بدن‌ها تکه تکه شده‌اند! قلب‌ها تکه تکه شده‌اند! روح‌ها تکه تکه شده‌اند! سرها تکه تکه شده‌اند!"

او می‌گوید که "اسرائیل هیچ هدف سیاسی ندارد و وقتی هیچ هدف سیاسی نداشته باشید، تنها کاری که می‌توانید انجام دهید جنگ است... یک هدف امنیتی وجود دارد، یک هدف هویتی وجود دارد، یک جنون اخرالزمانی وجود دارد و این امر فاجعه‌ای را که شاهد آن هستیم را توضیح میدهد."»
.

📽پالتوشتری؛ دیالکتیک ذائقه‌سازی و ذائقه‌گروی

✒️محمد آقاسی

🎞چرا فیلم کمدی پالتوشتری دیده نمی‌شود؟ نه چون مهدی علی‌میرزایی، نویسنده و کارگردان اثر، دوست من است، بلکه بعد از دیدن پخش جدید آن در فیلیمو در همین روزها، پس از 1397 تاکنون، این سوال به ذهنم رسید. این فیلم هم کمدی است مثل خیلی از فیلم‌هایی که این سال‌ها گیشه را فتح کردند، ولی خیلی دیده نشد. مساله پالتوشتری این است که برخلاف کمدی مرسوم، می‌خواهد حرف‌هایی را بزند. می‌خواهد با مردم، با مخاطب صحبت کند. می‌خواهد چیزهایی را بگوید. گفت و شنفت، مستلزم قدری آگاهی است، خواسته یا ناخواسته. حالا اگر بخواهی به صراحت هم گفت و گو کنی، کار دشوارتر می‌شود. مخصوصا که در حدود یک دهه اخیر، ذائقه سینمایی/هنری مردم ایران تغییر کرده است. به ویژه در حوزه طنز/کمدی که زمانی دور از هجو و هزل بود و یا نشانه و اشاره‌ای خاص داشت، ذائقه مردم تغییر داده شده است.

🎞 سیاست‌های فرهنگی هر جامعه‌ای تلاش می‌کند ذائقه فرهنگی خاص خویش را تولید کند که به این امر ذائقه‎سازی اطلاق می‌کنیم. بطن جامعه نیز به خاطر مصارف مختلف فرهنگی، ذائقه‌ای یافته که پیش رفتن به سوی آن را ذائقه‌گروی می‌نامیم. بهترین نوع برنامه‌سازی و در این‌جا فیلم‌سازی، برپایی نوعی تعادل از مسیر دیالکتیک میان ذائقه‌سازی و ذائقه‌گروی است. گاهی کارگردان نیز تمایل دارد ذائقه مخاطب را تغییر دهد و حرف‌های خاص خود را بیان کند و در این جا نیز به ساخت ذائقه روی بیاورد.

🎞 اما پالتو شتری چه حرف‌هایی می‌خواهد بزند و چگونه می‌زند که برعکس بسیاری از فیلم‌های کمدی، دیده نمی‌شود. اگر قبول کنیم، کمدی، بیانِ طنزِ تراژیک‌ترین اتفاقات است، این فیلم موفق بوده است. اما کمدی جدید یا کمدی فیلم‌فارسی، داشتن چندین موقعیت خنده‌دار، بیان‌های اروتیک، صحنه‌های چشم‌نواز مکانی و انسانی است. پالتو شتری هم شاید دوست داشته که به این سمت حرکت کند، فروش کند و یا دیده شود. برای همین چهره نقش اول را یک ستاره زیبا انتخاب کرده. در آخرین پلان قری و رقصی دارد. اما چون عمد کارگردان حرف جدی است و نشان دادن تصویرهای تراژیک جامعه ایران، این صحنه‌ها مثل فیلم‌های کمدی دیگر نشده.
در کنار این، ریتم کند فیلم که به خاطر بار سنگین حرف‌های نشنیده شده از فیلم است نیز در مقایسه با سایر آثار، باعث کم‌رغبتی به آن می‌شود. هم‌چنین محیط‌های دهه شصت مثل اطراف میدان انقلاب اسلامی، کافه‌های کنار دانشگاه، خود دانشگاه، خیابان‌های اطراف میدان انقلاب اسلامی، برای مخاطب دیگر جذابیت ندارد.

🎞 حتی آدم‌های آن دهه هم، دهه‌شان گذشته است. مادران و پدران دهه شصتی دیگر به دنبال ازدواج فرزندشان و پی‌گیر آنان تا کنار دوستان و دانتشگاه نیستند. جوان و نوجوان ام‌روزی، چون پدر و مادرش، تنهایانی کنار تن‌ها هستند. هرچند تیپ انسان نیچه‌ای بسیار زیبا و به خوبی درآمده است اما ام‌روزی نیست.

🎞در نهایت اضافه کنید مخلوط روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و فلسفه که مخاطب را بمباران می‌کند. از شخصیت‌های سایه که در مضمون پیله می‌آیند تا شخصیت خودشیفته تا کین‌توزی و تا مفاهیم دیگری که کارگردان به سمت مخاطب نشانه رفته است. شاید یک مفهوم در یک فیلم کمدی، جایی برای فکر کردن مخاطب ام‎روزی بگذارد، اما این زنجیره مفاهیم، برای مخاطبی که عادت به دیدن چندین فریم نامربوط در کنار یکدیگر دارد، را نمی‌تواند اقناع کند.

#سینما
#هنر
#نقد_فیلم
#سینمای_ایران
#پالتو_شتری

@MohammadAghasi8

🟡 سالانه ۲ و نیم میلیون گردشگر ایرانی به ترکیه سفر می‌کنند


🔹سالانه دو و نیم میلیون نفر ایرانی به عنوان گردشگر به ترکیه سفر می‌کنند.

🔹سال ۲۰۲۵ سالی خواهد بود که شاهد پیشرفت‌های ویژه در روابط فرهنگی ایران و ترکیه خواهیم بود.

◀️ وزارت فرهنگ ترکیه

#ترکیه
#گردشگری

@MohammadAghasi8

🔸️ بیش از ۵۰ هزار کودک #غزه دچار سوء تغذیه حاد هستند.

◀️ یونیسف

@MohammadAghasi8

🟡 سال ۸۴ و ۸۸ هم نظرسنجی‌ها به درستی پیروز انتخابات را شناسایی کردند.

🔸️ برخی محققین و موسسات نظرسنجی، در دام خطای اطرافیان گرفتار می‌شوند.

#نظرسنجی
#انتخابات
#انتخابات_ریاست_جمهوری
#برنامه_آرا

@MohammadAghasi8

🟡 آمار مرگ و میر در ۵ ماهه اول ۱۴۰۳

🔹در پنج ماهه سال ۱۴۰۳ تعداد ۱۷۸ هزار و ۸۳۰ واقعه فوت در کل کشور به ثبت رسیده است.

🔹مردان ۵۶.۱ درصد و زنان ۴۳.۹ درصد از ثبت فوت‌ها را به خود اختصاص داده‌اند.

🔹گیلان با نرخ ۷.۴ در هزار نفر جمعیت بیشترین نرخ فوت و کهگیلویه و بویراحمد با نرخ ۴.۱ در هزار نفر جمعیت کمترین نرخ فوت در بین استان‌ها را داشته‌اند.

#جمعیت
#ایران

@MohammadAghasi8

🟡 به مساله الگوهای رفتاری رای‌دهی مردم ایران خیلی کم توجه می‌شود.

🔸️ فردای انتخابات این موضوع مهم تا انتخابات بعدی فراموش می‌شود.

#نظرسنجی
#انتخابات
#انتخابات_ریاست_جمهوری
#برنامه_آرا

@MohammadAghasi8

🔴 درباره راه

◀️ تمجید استاد تقی‌دژاکام از کتاب #دل_به_عشقت_مبتلا_شد

🔸️#اربعین امسال از توفیق حضور در #راهپیمایی_اربعین محروم بودم، اما توفیق شد سفرنامه دوست خوبم دکتر #محمد_آقاسی را که درباره همین راه و مسیر است بخوانم و خود را تا حدودی در همان حال‌وهوا حس کنم.

🔸️آقاسی در این #کتاب گاه با ظرافت و باریک‌بینی به برخی از زیبایی‌های این #طریق اشاره می‌کند و گاه به آسیب‌شناسی از برخی رفتارهای هموطنانمان در این ایام می‌پردازد و تذکراتی می‌دهد که بارها داده شده و البته کمتر به گوش مخاطبانش فرو رفته است!

🔸️#دل_به_عشقت_مبتلا_شد ریتم تند و گاه نفس‌گیری دارد اما در فصل آخر که نگاهی جامعه‌شناختی به این خیزش عظیم اسلامی است، متفاوت می‌شود.

🔸️این کتاب ۵۸ صفحه‌ای به همت #انتشارات_نیستان به چاپ دوم رسیده تا علاقه‌مندان آن را با قیمت ۸۰ هزار تومان تهیه کنند. اما کاش ناشر محترم قبل از چاپ دوم برخی غلط‌های تایپی و اشتباهات ویرایشی را اصلاح می‌کرد تا کار آبرومندانه‌تری از آب در بیاید. امید که در چاپ‌های بعدی به این نکته توجه شود.

🔸️نویسنده در هر فصل به تناسب از اشعار مختلفی استفاده کرده اما بهترین و مناسب‌ترین آنها همان شعر #اهورا_ایمان است که #همایون_شجریان آن را در آلبوم #خوب_شد خوانده و انصافاً خیلی خوب حال‌وهوای زائران پیاده سیدالشهدا علیه‌السلام را در #مشایه و این راهپیمایی توصیف می‌کند:

راه امشب می‌برد سویت مرا
می‌کشد در بند گیسویت مرا

گاه لیلا گاه مجنون می‌کند
گرگ و میشِ چشم آهویت مرا

من تو را بر شانه‌هایم می‌کشم
یا تو می‌خوانی به گیسویت مرا

زخم‌ها زد راه بر جانم ولی
زخمِ عشق آورده تا کویت مرا

خوب شد دردم دوا شد، خوب شد
دل به عشقت مبتلا شد، خوب شد

@MohammadAghasi8

#سانس_شب

باور کنید،
حال و هوایم مساعداست!
این شایعات،
شیوه بعضی جراید است
یک صبح تیتر می شوم:
این شخص...
(بگذریم)
یک عصر:
خوانده اید...
وتکرار
زاید است

من
زنده‌ام هنوز
و غزل فکر می کنم
باور نمی کنید؟
همین شعر شاهد است!

#محمد_علی_بهمنی
#شعر

@MohammadAghasi8

🔴 نقشه شیوع اختلالات روانپزشکی در دنیا

#اینفوگرافی

@MohammadAghasi8

🟡 افزایش هزینه زندگی در اتحادیه اروپا

🔹هزینه مسکن به عنوان درصد قابل توجهی از کل هزینه‌های خانوار در سراسر اروپا متفاوت است. در سال ۲۰۲۲، اسلواکی در میزان این هزینه‌ها پیشتاز بود و بیش از ۳۰٪ از هزینه‌های خانوار به مسکن اختصاص یافته است.

🔹️فنلاند با سهم ۲۹.۶٪ و دانمارک با ۲۹.۱٪ گران‌ترین کشورها در حوزه مسکن هستند.

@MohammadAghasi8

🟡 تدفین یک زن فرانسوی درمسیر زائران اربعین

🔹ماری پیر والکمن، پژوهشگر فرانسوی که طبق وصیتش در عمود ۱۷۲ نجف به کربلا دفن شد.

◀️ مطالعه متن کامل در عصر ایران

@MohammadAghasi8

🔴 جهان؛ دین‌دارتر از گذشته!

🔸️مطالعه بر روی یک میلیون نفر از ۱۶۳ کشور جهان نشان داده که برعکس پیش‌بینی دانشمندان و نظریه‌پردازان، در سال ۲۰۲۳ چهار نفر از هر پنج نفر دیندار هستند و امروز، جهان از هر زمان دیگری در تاریخ‌بشر، دیندارتر است.

◀️ منبع: کتاب «پیروزی ایمان»

@MohammadAghasi8

🔴 پیش‌تازی هفت‌درصدی هریس!

🔸️تارنمای نشریه آمریکایی «هیل» با استناد به نظرسنجی دانشگاه «فرلی دیکسون» نوشت: هریس با اختلاف ۵۰ در مقابل ۴۳ درصد در نظرسنجی ملی از ترامپ پیشی گرفته است.

🔸️این نتایج نشان داد که ترامپ و هریس به طور برابر مورد حمایت رای دهندگان حزب متبوع خود قرار دارند و هر کدام آنها از حمایت ۹۵ درصدی طرفداران خود برخوردارند.

🔸️اما در ارتباط با رای دهندگانی که گرایشی به هیچ از دو حزب دموکرات و جمهوریخواه ندارند، هریس همچنان با اختلاف ۳۸ در مقابل ۳۳ از ترامپ جلوتر است.

🔸️اختلاف برتری هریس در مقابل ترامپ، در بین رای دهندگانی که خود را لیبرال معرفی می کنند، بسیار فاحش و ۸۷ در مقابل ۱۰ درصد است. در بین ترقی خواهان این اختلاف به ۹۳ در مقابل ۵ درصد افزایش می یابد و ۶۲ درصد میانه روها از هریس و تنها ۳۰ درصد از آنها از ترامپ حمایت می کنند.

🔸️ترامپ با اختلاف ۷۶ در برابر ۱۹ درصد از هریس در بین محافظه کاران جلوتر است و رای دهندگان گروه موسوم به «عظمت را بار دیگر به آمریکا بازمی گردانیم» (MAGA) با اختلاف ۹۵ در برابر ۴ درصد به ترامپ رای می دهند.

🔸️نظرسنجی‌ها به این نکته اشاره کردند که دو موضوع جنسیت و نژاد نقش مهمی در کمک به حمایت بیشتر از هریس داشته است. به طوری که وقتی از رای دهندگان درباره این دو مساله سوال شد، هریس با اختلاف بیشتری از ترامپ جلو افتاد.

🔸️دن کازینو استاد رشته حکومت و سیاست در دانشگاه فرلی دیکسون درباره اهمیت مسائل نژادی در بین رای دهندگان گفت: نژاد در انتخابات مهم است؛ ترامپ در بین رای دهندگان غیرسفیدپوست تا زمانی که به مساله نژاد فکر نمی کنند خوب عمل می کند اما همین که این مساله مورد توجه آنها قرار می گیرد، تغییری بزرگ در حمایت از هریس صورت می گیرد.

🔸️بر پایه این گزارش، نظرسنجی اخیر حاوی اخبار خوبی برای هریس هست هر چند که برخی از کارشناسان علوم راهبردی معتقدند هنوز برای نتیجه گیری در این زمینه در انتخابات ماه نوامبر (آبان) زود است.

🔸️نظرسنجی دانشگاه فرلی دیکسون در بازه زمانی بین ۱۷ تا ۲۰ آگوست (۲۷ تا ۳۰ مرداد) با مشارکت رای دهندگان واجد شرایط در سطح ملی انجام شد.

🔸️رای دهندگان آمریکایی روز سه‌شنبه ۵ نوامبر ۲۰۲۴ (۱۵ آبان ماه ۱۴۰۳) برای انتخاب رئیس جمهوری بعدی آمریکا به پای صندوق‌های رای می‌روند. برنده این انتخابات، دوره چهار ساله ریاست جمهوری را از ژانویه ۲۰۲۵ آغاز خواهد کرد.

◀️ منبع: ایرنا

#نظرسنجی
#انتخابات_آمریکا


@MohammadAghasi8

◀️ جامانده از بهشت

@MohammadAghasi8

🔴 تصویری از مریم میرزاخانی و خوارزمی در فرودگاه استانبول ترکیه

#تبلیغات_محیطی

@MohammadAghasi8

🔴 دل به عشقت مبتلا شد به چاپ دوم رسید

📎 متن خبر ایبنا

@MohammadAghasi8

⚪️ واقعه کربلا و انسان رو به اکمال - بخش ششم و پایانی

✒️محمد آقاسی

🔹️ انسان زمانه واقعه کربلا بیش از پیش ضعیف نگه داشته شده بود و نه فقط جسم‌ها و کالبد‌ها که روح جامعه، در اسارت بوده و به سمت استضعاف برده شده بود.

🔹️ در واقع حضرت حسین علیه‌السلام نه فقط یک انسان ذبح شده در آن زمان که نماد انسانیت مذبوح، هستند. آن‌چه گفته شد نیز نشانه‌های اجتماعی آن زمانه بود. همان‌گونه که دین اسلام انسان را خطاب قرار داده، حضرت نیز برای احیای انسانیت و برای انسان‌ها قیام نمودند. در طول تاریخ کسان زیادی بودند که در تحلیل واقعه کربلا، تصاحب قدرت، ثروت، امر به معروف و نهی از منکر، میل به شهادت و مسائلی دیگر را به عنوان غایت قیام ذکر کرده‌اند. اما توجه به فرازها و سخنان حضرتش، وضع تحلیل را تغییر می‌دهد. چنان‌چه در خطبه مشهور منی، خطاب به پروردگار متعال و نه همه یا گروهی از مردم می‌فرماید: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَا كَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ وَ لَكِنْ لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ وَ يُعْمَلَ بِفَرَائِضِكَ وَ سُنَّتِكَ وَ أَحْكَامِكَ»

🔹️همانگونه که ملاحظه می‌شود حضرت به صراحت حرکت برای انباشت ثروت و یا رسیدن به سلطنت را نفی می‌کنند. حضرت حسین علیه‌السلام به دنبال برافراشتن انسان و انسانیت، در قله صلح و امنیت بودند. همانگونه که در این فراز فرموده‌اند که امن و امان برای مظلومان عباد پروردگار متعال هستند.

🔹️ از دیگرسو، در فراز زیارت ایشان در اربعین آمده است: «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ»

🔹️انسان زمانه کربلا و هر انسانی که در ملاک‌ها و قیدهای آن زمان گرفتار باشد، در گرداب جهلات و گردنه پرحیرت ضلالت است. خروجی واقعه کربلا برای انسانیت، حرکت در مسیر اکمال است. اما این تعبیر اکمال برآمده از سوره مائه قرآن کریم است چنان‌چه می‌خوانیم: «الْیَوْمَ اَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ اَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْاِسْلامَ دِیناً»

🔹️اکمال و اتمام، ترادف معنایی با یکدیگر دارند. مطابق تراجم زبان عربی، کمال هر چیزی تحقق یافتن غایت آن است. «تام» به معنای آن است که یک فرد یا یک چیز به حدی برسد که دیگر احتیاج به چیزی خارج از خود نداشته باشد، بر خلاف ناقص که محتاج به چیزی خارج از ذات خویش است تا او را تمام کند. لذاست که انسان پس از دیدن جان دادن حضرت حسین علیه‌السلام، خواسته و ناخواسته در مسیر اکمال قرار گرفته است و با اتمام فاصله فراوان دارد. مسیر اکمال هموار شده و انسانیت می‌تواند به اتمام برسد. انسان‌ها و جوامع انسانی، با پای گذاردن در این مسیر می‌توانند به اتمام دست یابند. البته ضروری نیست همه صبر کنند چرا که در بطن واقعه کربلا، آنان که رفتند، تمام نشدند، اتمام یافتند. اطعام می‌شوند تا روز قیامت و اکرام می‌نمایند.

📎 بخش اول
📎 بخش دوم
📎 بخش سوم
📎 بخش چهارم
📎 بخش پنجم


#محرم #عاشورا #کربلا


@MohammadAghasi8

🔴 سخنان مهم و جدید عراقچی پیرامون رسانه

#وزیر_امور_خارجه:

🔹️میدان و دیپلماسی همدیگر را تکمیل می‌کنند.ضلع سوم را من اضافه میکنم: میدان، دیپلماسی و رسانه.

🔹️رسانه است که پیروزی و شکست را در میدان و دیپلماسی تعریف میکند.

🔹️این سه ضلع در کنار هم حرکت میکنند.

🔹️خبرنگاران ما از نظر من دیپلمات هستند و اهمیت زیادی دارند.

🔹️سخنگوی وزارت خارجه فقط نباید سخنگو باشد بلکه باید رسانه ها را هدایت کند.

🔹️امیدواریم بتوانیم رسانه وزارت خارجه را متحول کنیم.

#رسانه
#ایران
#پزشکیان

@MohammadAghasi8