مُهاجِر | Mosut

#معرفی_کتاب| 📚جدال دو اسلام: گزیده جلد بیست و یکم صحیفه امام خمینی رحمه الله

«اولین و اصلی ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله « #اسلام_ناب_محمدی صلی الله علیه و آله» است؛ یعنی اسلام ظلم ستیز، اسلام عدالت خواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پا برهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان.
در مقابل این اسلام، امام اصطلاح « #اسلام_آمریکایی» را در فرهنگ سیاسی ما وارد کردند. « #اسلام_آمریکایی» یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده خواهی، اسلام بی تفاوت در مقابل دست اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه اینها می سازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: « #اسلام_آمریکایی».
امام خامنه ای

این کتاب خلاصه ای از جلد بیست و یکم صحیفه امام خمینی رحمه الله با موضوع جدال اسلام_ناب_محمدی صلی الله علیه و آله و #اسلام_آمریکایی می باشد.
✍ #روح_الله_نامداری

نشریه دانشجویی مهاجر
🌱 @mosut

✍ کدام اسلام؟! کدام انجمن اسلامی؟!

🔻چهارشنبه ۲۴ خرداد ماه ۹۶؛ روز انتخابات شورای مرکزی #انجمن_اسلامی_دانشجویان دانشگاه صنعتی شاهرود است.
این اتفاق را به فال نیک می گیریم و امیدواریم که حسن ختامی باشد بر فعالیت های غیر قانونی و غیر رسمی اعضاء سابق این انجمن. و حسن مطلعی باشد بر فعالیت ذیل پرچم قانون اساسی جمهوری اسلامی و نیز هیئت نظارت بر تشکل ها. و نیز فتح باب گفت و گو و دیالوگ دانشجویی برای هرچه پویاتر شدن فضای دانشگاه در تمامی زمینه ها.

اما بیانیه ای که امروز در کانال های اطلاع رسانی منتسب به #انجمن_اسلامی_دانشجویان که برخی شان دعو #صنفی بودن نیز دارند؛ منتشر شد, حاوی مسائلی بود که نویسنده را بر آن داشت چند سطری را در این باب به کاغذ بیاورد.

🔻یکم؛
تقاضای نویسنده تنها بعنوان دانشجویی از میان هزاران دانشجوی دانشگاه صنعتی شاهرود این است که پس از برگزاری انتخابات شورای مرکزی؛ اعضا شورای مذکور مانیفستی از اندیشه و منش این انجمن ارائه دهند تا نکته مبهمی در نحوه عملکرد اعضاء محترم این انجمن وجود نداشته باشد.
چه این که در بیانیه فوق الذکر؛ #انجمن_اسلامی_دانشجویان نهادی عنوان شده که با مبانی مطالعات #علوم_انسانی_مدرن می اندیشد و عمل می کند و نه با مبانی #اسلام_ناب_محمدی.
و ناگفته؛ واضح است که دو مبنای مورد اشاره به طور قطع و صد در صد مقابل هم هستند.

🔻یکی به #لیبرال_دموکراسی می انجامد و دیگری به #عدالت_اجتماعی و #مردم_سالاری_دینی. تعیین رویکرد و عملکرد ها باید مشخص باشد. خصوصا برای جمعی که خود را #نماینده_دانشجو می خواند؛ از اوجب واجبات است که مبانی و اهداف خود را به صورت #شفاف, #صریح و بدون #محافظه_کاری بیان نماید و تا حد توان از مبانی خود دفاع کند. آن هم در زمین #عقلانیت و #منطق و نه جنجال های زرد و سطحی رسانه ای.
دانشجویان دانشگاه صنعتی شاهرود منتظر هستند که رویکرد و اندیشه #انجمن_اسلامی_دانشجویان را بر مبنای #مطالعات_علوم_انسانی_مدرن که تماما ریشه های #ماتریالیستی قرن #هجدهمی دارند را به نظاره بنشینند. هرگاه مبدعان و اندیشمندان دسته اول که بنیانگذار نظریات فوق بوده اند؛ توانستند جامعه آرمانی شان را بر مبانی خالی از #منطق_الهی_اجتماعی مدرن به سعادت؛ #حتی از نوع #رفاه_مادی اش برسانند؛ دنباله رو های آنان نیز خواهند توانست.

🔻دوم؛
در بیانیه مذکور این چنین آمده که سابقه ۳۰ ساله #انجمن_اسلامی_دانشجویان در شاهرود به #ارائه_خوانش_مدرن و #دموکراتیک از #اسلام کمک شایانی نموده است.
سوالی که ذهن دانشجویان متفکر را درگیر می نماید این است.
چه تفاوت هایی میان #خوانش_مدرن و #دموکراتیک از اسلام و #خوانش_انقلابی وجود دارد؟!
آیا خوانش مدرن و دموکراتیک بود که توانست به بیان ما #مردم_سالاری و به اندیشه شما #دموکراسی را برای مردم ستم دیده این سرزمین به ارمغان آورد و ایرانی را مفتخر نماید به این که میانگین هر سال یک انتخابات بزرگ و نمایشی از قدرت حقیقی #مردم در قالب #مردم_سالاری_دینی ارائه می کند؛ و یا #خوانش_انقلابی_حضرت_امام؟!

اصولا در برابر قرائتی که قله ی #فقاهت و #شجاعت از اسلام ناب محمدی ارائه نمود؛ کدامین قرائت دیگری توان عرض اندام در حوزه #عقلانیت و #منطق و #آزادی_طلبی و #استقلال_خواهی را داراست؟!
آیا آیت الله #طالقانی شاگرد مکتب خمینی کبیر نبود؟!

🔻 #خوانش_مدرن از اسلام را به سفارش مکتبی که بنیانگذارانش از آن عبور کرده اند ساز کرده اید یا عقبه ای از اندیشه و تفکر و تعقل را داراست؟!
و سوال مهم تر این که #خوانش_مدرن از اسلام بناست به کدام سمت و سو میل کند و به چه اهدافی نایل آید؟! نه این است که روشنفکرانی که ایدئولوگ نیز می خوانندشان به دنبال پیاده سازی #پروتستانتیزم_اسلامی در پی انقلاب اسلامی هستند؟!
لازم است بدانید #خوانش_انقلابی حضرت امام یکه و تنها فراهم آورنده ی سعادت آخرت است و رفاه دنیا.

🔻 سوم؛
جامعه ی دانشگاهی خواستار تنویر فکر مخاطبین است و در این طریق؛ این پرسش مطرح می شود که علت اصرار بیانیه فوق بر لفظ #دموکراسی به جای #مردم_سالاری چیست؟!
آیا چارچوب فکری حاکم بر #دموکراسی مطلوب و قبله آمال دوستان است و #مبانی_نظری حاکم بر #مردم_سالاری را نپذیرفته اند؟!
دانشگاهیان دانشگاه صنعتی شاهرود بسیار مشتاق اند به شنیدن پاسخ این سوال ها.
چه اینکه بناست تمامی فعالیت های #انجمن_اسلامی_دانشجویان به ریل #قانونمندی و #احترام به قانون باز گردد و در مسیر رسیدن به اهداف و آرمان های دانشگاه و جامعه ی سالم حرکت نماید. که البته فصل الخطاب در تمامی مسیر #قانون خواهد بود.

🔻امید داریم که با حضور سرشار دانشجویان و دانشگاهیان در عرصه های مختلف علمی فرهنگی سیاسی و اجتماعی در سطح دانشگاه؛ رخوت و سستی موجود تبدیل به تحرک و شادابی و نشاط شود.
که جامعه ی سالم؛ نهاد های سالم را می طلبد.

✍ #علی_فیض_اللهی

کانال نشریه دانشجویی مهاجر
🌐 @mosut