بخش سوم
بخش دوم در لینک زیر
👇 :
https://t.me/Mirneshaneh/121)
❗️ اما در اینجا، برای مخاطب یک سوال مهم و بجا مطرح می شود:
آیا این مسیر دوم، با حقیقت دین سازگاری دارد؟
آیا انبیا هم در این مسیر بودند؟
آیا سیره پیشوایان دینی ما هم این مسیر بود؟
✅ پاسخ من به این سوالات، «آری» است و اتفاقاً انبیا همین مسیر را طی کرده اند؛ تفصیل آن را در کتابم آورده ام و متاسفانه الان فرصتی برای تبیین ندارم.
❗️ در اینجا سوال بعدی مطرح می شود که پس چرا در حال حاضر، مسیر اول غالب است؟ پاسخ من این است که این موضوع، دلایل تاریخی و جامعه شناسی دارد و به اصل و اساس دین بر نمی گردد.
🔸 مسیر اول می گوید «درد دین» داشته باش و هر جا به سلیقه و زعم خودت دیدی، دین اجرا نمی شود، وارد شو و با قیل و قال دخالت کن و امر و نهی کن؛ ولی مسیر دوم می گوید «دین باید درد انسان داشته باشد» و گره ای از مشکلات انسان حل کند. اگر بزرگان ما هم گفته اند درد دین داشته باشید، یعنی مراقب حضور قلب خودت در دین باش و حس و حال معنوی ات را از دست نده، نه اینکه برای بقیه حکم صادر کن.
🔹 برای این دو مسیر می توانم مثال های متعددی بزنم، اما با توجه به فرصت کوتاه، به یک مثال بسنده می کنم. در مورد مسئله بلوغ دختران؛ مسیر اول می گوید دختر در 9 سالگی بالغ و رعایت احکام شرعی بر او واجب می شود و می تواند ازدواج کند. اما مجتهدینی هم در قم هستند که اول انسان را دیدند، آیا دختر 9 ساله از هر نظر، آمادگی ازدواج دارد؟ بعد سراغ متن رفتند و نتیجه ای دیگر گرفتند. یعنی چون درد را دیدند، سراغ درمان رفتند.
🔸 حال باید این سوال مهم را بپرسیم که آیا علمای دینی ما، راه انبیا را رفتند؟ چرا مسیر دین شناسی ما تغییر کرد؟ که ان شاءالله باید در فرصتی دیگر به این موضوعات مهم پرداخت.
❗️ یکبار دیگر تأکید می کنم که اگر مسیر اول اصلاح نشود، دین در آینده جایی نخواهد داشت و اثر مثبتی نخواهد گذاشت و تنها به یک زیست گلخانه ای و حیات موزه ای بدل خواهد شد که به اجبار به جامعه تزریق می شود ولی جای خالی چیزی را پر نمی کند و دردی را درمان نمی کند.
#تعزیت_آفتاب#کانون_فرهنگی_امام_حسین #میرنشانه با ما همراه باشید :
🆔 @Mirneshaneh