چه طلسم و جادوئی در چند صندلی و میزِ ریاست نهفته است که هرکس که در روی آن صندلی و پشت آن میز قرار گرفت، نخست خود را فراموش می کند سپس خدا را از یاد می برد و در مرحله سوم همه انسانها را سنگریزه هایی حساب می کند که فقط برای دلخوش کردن آقای صندلی نشین خلق شده اند!
#علامه_محمدتقی_جعفری بايد به دانشجوياني كه تحت تعليم و تربيت مي گيريم احترام بگذاريم و زمينه ي آماده اي براي ابراز وجود در برابرشان قرار دهيم و به آنها اتكا به نفس ببخشيم .گاهي اين كار را مي كنيم و دفعه ي اول جواب مناسبي نميشنويم . بار دوم ؛شايد خيلي بي ربط تر از جواب اولي بشنويم ،ولي بايد صبورو پر حوصله باشيم . دفعه چهارم و پنجم ...كم كم مي بينيم مثل اين است كه بعضي از دانشجويان ما چيزي براي گفتن دارند ..بارها اتفاق افتاده است كه شاگرد خود من چيزها يي گفته است كه بعضي از مجهول هاي مر ا حل كرده است . در اين نوع آموزش ،اولين اثر ؛اميدوار شدن هنرجوست .احساس محبت نيز داراي تاثير مهمي است . او حس مي كند كه من هر چه دارم ؛ميخواهم با كمال اخلاص در اختيار او قرار بدهم و او را جزيي از خود مي دانم . مساله محبت بين ما و نونهالان بسيار مهم است .محبتي معقولانه و عاقلانه .اين حالت خلوص ؛ او را وادار به پرواز مي كند ؛فرزندان ما همان اندازه به محبت نياز دارند كه نونهالان به آب حيات بخش. ........
#ویکتور_هوگو می گوید: تماشاگهی بس عظیم وجود دارد که دریا نامیده میشود. تماشاگهی عظیمتر از آن هم وجود دارد که آسمانش گویند. تماشاگهی عظیمتر از این دو وجود دارد و آن، وجدان آدمی است.
#علامه_محمدتقی_جعفری وجدان یکی از فصل مشترکهای همهی آدمهاست. یک زبان مشترک. یک حس بیهمتایی که به ما یادآوری میکند، که همه آدم هستیم و پدرمان آدم بود. #وجدان میفهمد که: دروغ، کلاهبرداری، تقلب و تبانی مردود و زشت و سیاه هستند! اعتقاد اگر با وجدان همراه نباشد، یک جای کارش میلنگد... آدم معتقد را نه از روی ادعاها، که از رفتار وجدانیاش باشد شناخت.
📖 استاد #علامه_جعفری تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج ۱، ص ۴۶۴
خدا از کسانی که نگذارند این مردم با هدف حیاتشان آشنا شوند و نفسی برای آشنایی با حیاتشان بکشند، انتقام خواهد گرفت. خدا با آن انسان هایی که وسایل تخدیر و وسایل ناآگاهی انسان ها را آماده کنند تا نفهمند که این حیات چه بوده، چه خواهد کرد؟
چون از مذهب سوء استفاده میشود پس باید در اصل آن و ضرورت استفاده از آن شک کرد؟ همین بشر است که در امتداد تاریخ، صدها حقیقت را مشوّش و مسخ نموده ؛ #عدالت را مطابق شهوات خود تفسیر کرده است، #آزادی را به عنوان سلاحی برای از بین بردن ناتوانان بکار برده است، #حق را ناحق و #ناحق را حق جلوه داده است. حال باید گفت: آیا از لاابالیگری افراد بشر میتوان گفت من در ضرورت عدالت شک دارم؟ من دربارهی آزادی دلیلی ندارم؟ و حق و ناحق برای من موهوم است؟!
📚 کتاب "توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت / #علامه_جعفری؛ ص۱۴۶ "
نظر دقيق درباره علل زوال و سقوط تمدنها، اين حقيقت را براى ما روشن ساخته است كه علت اساسى در ميان همه عللِ زوال و سقوط، از همين اصلِ منفىِ «من هستم، پس تو نيستى»، يا «هستىِ تو مشروط بر اين است كه من آن را بخواهم»، ناشى شده است. و براى ظلم هيچ معنايى جز اين وجود ندارد كه: «هستى و خواسته هاى تو موقعى رسميت پيدا كند كه من مى خواهم!" ترجمه و تفسير نهج البلاغه، محمدتقي جعفري، ج 5، ص 166
ققنوس اندیشه pinned «پای مکتب #علامه_محمدتقی_جعفری برای ساختن باشکوه ترین و با عظمت ترین کاخ مجللی که نظیری در تاریخ نداشته باشد ، متخصص ترین مهندسان و آرشیتکتها را جمع کنیم و از آنها نقشه ای برای ساختن کاخ مزبور بخواهیم و آنان نیز خواسته ی ما را اجابت کنند و عالی ترین نقشه…»
برای ساختن باشکوه ترین و با عظمت ترین کاخ مجللی که نظیری در تاریخ نداشته باشد ، متخصص ترین مهندسان و آرشیتکتها را جمع کنیم و از آنها نقشه ای برای ساختن کاخ مزبور بخواهیم و آنان نیز خواسته ی ما را اجابت کنند و عالی ترین نقشه را برای ساختن آن کاخ بی نظیر آماده سازند و آنگاه مطابق دستورهای آن متخصصان بهترین و محکم ترین مصالح را برای ساختن آن کاخ تهیه کنیم و هنگامی که آن متخصصان از ما بخواهند که حال همه چیز آماده و تکمیل شده است ، مکانی را که این کاخ باید در آن ساخته شود به ما نشان بدهید که نقشه را پیاده کنیم ، ما آن متخصصان را سوار اتومبیل کنیم و ببریم به دامنه ی یک کوه آتشفشان و به آنان بگوییم آن ساختمان باید در قله ی همین کوه آتشفشان ساخته شود ، مخصوصا که دود و گاز و دیگر علامات آتشفشانی هم مشغول به تهدید باشند . گمان نمی رود این متخصصان سخنی جز این داشته باشند که : آیا در اینجا آمبولانس بیمارستان روانی پیدا نمی شود ؟ حال این مثل را می توانید به کاخهای مجلل حقوقی تشبیه کنید که روی قله های اتشفشان درون هوی پرستان و خوکامگان و قدرت طلبان سلطه جو ، که متاسفانه اکثریت مردم انسان نما را تشکیل می دهند ، بنا می شود . از همین جهت است که با کمال صراحت می گوییم : تا تعلیم و تربیت صحیح بر مبنای اصول عالی انسانی ، آتشفشانیهای درون مردم خودمحور و سودپرست و لذت گرا را خاموش نسازد و آنها را مبدل به زمین قابل کشت اصول حقوق انسان ساز نکند ، محال است که اینگونه نظامهای حقوقی ، و حتی عالی تر از آنها ، از عهده ی وارد کردن جوامع بشری به عرصه " حیات معقول " برآیند ، به ویژه با تبعیضهای بسیار اسف انگیزی که در اجرای این حقوقها دیده می شود .
کتاب «علامه محمدتقی جعفری؛ سرگذشت و ایام» به مناسبت فرارسیدن بیست و چهارمین سال کوچ ابدپرواز علامه محمدتقی جعفری، با همکاری دفتر نشر فرهنگ اسلامی و دفتر نشر آثار علامه جعفری منتشر شد. این اثر دارای ۵ فصل بوده و حاوی زندگینامه، گزیدهای از خاطرات، تصاویر، اسناد و مدارک، در قطع رقعی مصور و رنگی است. علاقمندان برای تهیۀ این کتاب میتوانند با مراکز زیر تماس گرفته و یا از سامانۀ ketabfroosh.com نسبت به تهیۀ آن اقدام کنند:. تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی: ۳۳۱۱۲۱۰۰ و ۸۶۱۹۱۰۲۱ و ۹۱۰۷۰۸۸۷ تهران، انتشارات ارمغان طوبی: ۶۶۹۵۹۹۴۵ قم، انتشارات ارمغان طوبی: ۳۷۷۳۳۷۷۹ - ۰۲۵